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Ce manuscrit contient l'Homéliaire de Paul Diacre pour la saison d'hiver. Il a été écrit et illustré aux IXe et Xe s. par plusieurs copistes de St-Gall. Il a appartenu à la Chartreuse de Bâle et, comme le B IV 26, lui fut offert par Pierre de la Trilline, évêque de Lodève, dans les environs de Montpellier (1430-1441), qui occupa plusieurs fonctions lors du Concile de Bâle.
En ligne depuis: 13.12.2013
Ce manuscrit, écrit au Xe s. par différents copistes très difficiles à distinguer entre eux, contient l'Homéliaire de Paul Diacre pour la saison d'hiver. Il est orné de deux dessins à la plume en pleine page (6r et 68v) et de nombreuses initiales dans le style de l'enluminure de Saint-Gall. Il appartient à la Chartreuse de Bâle et, comme le B III 2, lui fut offert par Pierre de la Trilline, évêque de Lodève dans les environs de Montpellier (1430-1441), qui remplissait plusieurs fonctions lors du Concile de Bâle.
En ligne depuis: 17.02.2010
Un feuillet d'un recueil d'homélies, probablement en deux volumes, provenant du couvent des dominicains de Berne qui ont été utilisées, vers 1495, par le relieur Johannes Vatter comme feuilles de garde de divers incunables aujourd'hui à Berne et à Soleure. Après la suppression du couvent en 1528, le volume hôte est vraisemblablement entré en possession de la famille Sterner à Bienne, puis de la librairie ancienne Max Müller à Berne (BBB Mss.h.h.XXXIV.35).
En ligne depuis: 14.07.2021
Un feuillet d'un recueil d'homélies, probablement en deux volumes, provenant du couvent des dominicains de Berne qui ont été utilisées, vers 1495, par le relieur Johannes Vatter comme feuilles de garde de divers incunables aujourd'hui à Berne et à Soleure. Après la suppression du couvent en 1528, le volume hôte est vraisemblablement entré en possession de la famille Sterner à Bienne, puis de la librairie ancienne Max Müller à Berne (BBB Mss.h.h.XXXIV.35).
En ligne depuis: 14.07.2021
Importants restes d'un recueil d'homélies, probablement en deux volumes, provenant du couvent des dominicains de Berne qui ont été utilisés, vers 1495, par le relieur Johannes Vatter comme feuilles de garde de divers incunables aujourd'hui à Berne et à Soleure. Après la suppression du monastère en 1528, les volumes-hôtes sont probablement entrés en possession de la bibliothèque de Berne par le biais du legs libraire du banneret Jürg Schöni en 1534. Les fragments ont été retirés des volumes-hôtes par Johannes Lindt vers 1945.
En ligne depuis: 14.07.2021
Importants restes d'un recueil d'homélies, probablement en deux volumes, provenant du couvent des dominicains de Berne qui ont été utilisés, vers 1495, par le relieur Johannes Vatter comme feuilles de garde de divers incunables aujourd'hui à Berne et à Soleure. Après la suppression du monastère en 1528, les volumes-hôtes sont probablement entrés en possession de la bibliothèque de Berne par le biais du legs libraire du banneret Jürg Schöni en 1534. Les fragments ont été retirés des volumes-hôtes par Johannes Lindt vers 1945.
En ligne depuis: 14.07.2021
Différentes parties (18 feuillets) d'un homiliaire de grand format décoré de plusieurs initiales en style roman, probablement de la région de la Loire. Les feuillets, qui appartenaient à trois cahiers différents au moins, sont aujourd'hui très endommagés et ont été reliés ensemble. Ils sont arrivés à Berne en 1632 dans le fonds de Jacques Bongars. Au XXe siècle un feuillet se perdit, puis fut retrouvé en 1944 à Zurich.
En ligne depuis: 12.07.2021
Ce grand manuscrit incomplet, de format in-folio, contient la partie estivale et le Commune sanctorum de l'homiliaire de Paul Diacre. Il fut écrit par différentes mains dans une minuscule caroline du IXe siècle et contient des initiales ornées avec des entrelacs à l'encre rouge, qui témoignent d'une influence irlandaise, ainsi que quelques élégants incipit en lettres capitales. Le manuscrit provient probablement de Reichenau, mais avec certitude de la région du lac de Constance. Il appartenait à la collection Philipps, plus tard Chester Beatty, et fut acheté en 1968 par Martin Bodmer.
En ligne depuis: 23.06.2014
Le manuscrit 83 est un bréviaire complet composé des parties suivantes: calendrier, antiphonaire avec notation neumatique, lectionnaire avec les lectures bibliques, homiliaire avec les lectures de Pères de l'Eglise, hymnaire, Cantiques de l'Ancien et du Nouveau Testament, psautier, lectures brèves, oraisons, prières et bénédictions. Il convient surtout de relever la plus ancienne version conservée de l'office en l'honneur de Meinrad, qui n'est plus utilisée aujourd'hui. Les mélodies de l'antiphonaire se rattachent à l'ancien dialecte choral alémanique, tel qu'il est encore chanté de nos jours à Einsiedeln dans la liturgie des Heures.
En ligne depuis: 04.11.2010
Le manuscrit contient un martyrologe (pp. 1-28), la Règle de Saint Benoît (pp. 28-83) et un homiliaire (pp. 84-126). Il a été rédigé par deux copistes en minuscules carolines tardives et présente deux initiales décorées de rameaux végétaux à l'encre. Durant le XIIIème siècle, dans un espace laissé vide à la fin du texte de la Règle (p. 83), est inséré un document concernant la confraternité de prière (Gebetsverbrüderung) entre l'Abbaye d'Einsiedeln et celle de Saint-Blaise dans la Forêt-Noire.
En ligne depuis: 17.03.2016
Daté d'environ 1200, ce manuscrit contient plusieurs textes, dont le martyrologe d'Usuard (moine bénédictin mort vers 875), un homéliaire incomplet, la règle de saint Augustin et le nécrologe de l'abbaye de Sixt (France, Haute-Savoie), lequel fut complété d'additions ultérieures jusqu'au XVIIe siècle. Selon François Huot, ces différentes parties ont pu exister séparément, mais semblent avoir été réunies dès le début du XIIIe siècle. Sur les folios qui n'avaient pas été écrits, divers textes ont été ajoutés, principalement aux XIIIe et XIVe siècles, entre autres des listes de redevances dues à l'abbaye notées aux f. 75v et 99r. Propriété des chanoines augustins de l'abbaye de Sixt, qui l'utilisaient pendant l'Officium capituli, ce manuscrit a dû rester en leur possession jusqu'à la Révolution française. Au XIXe siècle, il fut acquis par le genevois Auguste Turrettini (1818-1881).
En ligne depuis: 08.10.2015
Manuscrit composite contenant une version contemporaine du Versus de bello Fontanetico, un poème sur la bataille de Fontenoy-en-Puisaye du 25 juin 841.
En ligne depuis: 19.12.2011
Manuscrit de premier ordre, contenant les 40 homélies du Pape Grégoire le Grand sur les Evangiles, écrit et orné d'initiales en or et minium, à l'Abbaye de Saint-Gall, peu après l'an mille.
En ligne depuis: 12.12.2006
Vingt-deux homélies de Grégoire le Grand sur le Livre d'Ezéchiel, manuscrit copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-872).
En ligne depuis: 12.06.2006
Le codex copié par une seule main (p. 236 : hexamètre nommant le scribe Cuonradus) contient principalement des sermons pour l'ensemble de l'année liturgique (p. 1-236 : sermones de tempore, p. 239-285 : sermones de sanctis). A partir de la p. 287, quelques chapitres du Liber miraculorum d'Herbert de Clairvaux († vers 1198) concluent le manuscrit. Le décor se limite à des lombardes rouges, de trois lignes de haut pour la plupart.
En ligne depuis: 14.12.2022
Homiliaire de l'érudit bénédictin Haimo d'Auxerre (Haimo Autissiodorensis; † vers 878). Manuscrit souvent utilisé du X-XIe s., avec des notes marginales du moine de Saint-Gall Ekkehart IV et avec des pages ajoutées au XII-XIIIe s.
En ligne depuis: 13.12.2013
Lectionnaire et homiliaire pour la période allant de la Pentecôte au dernier dimanche après la Pentecôte, écrits par plusieurs mains soigneuses dans la première moitié du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 20.12.2012
Avec 105 sermons, du premier dimanche de l'Avent (fin novembre/début décembre) jusqu'à l'Annonciation (25 mars).
En ligne depuis: 12.06.2006
Avec 60 sermons pour le carême et la semaine sainte.
En ligne depuis: 12.06.2006
Avec 146 sermons de Pâques jusqu'au dernier dimanche après la Pentecôte.
En ligne depuis: 12.06.2006
Manuscrit de luxe orné d'un grand nombre d'initiales remarquables et harmonieuses et d'une splendide image de dédicace (avec saint Augustin). Contient principalement des sermons pour la fête des grands saints.
En ligne depuis: 12.06.2006
Sermons pour les dimanches après la Pentecôte.
En ligne depuis: 12.06.2006
Cod. Sang. 1397 est l'un des huit volumes de fragments (c'est-à-dire des volumes qui contiennent exclusivement des fragments) de la Stiftsbibliothek de Saint-Gall. Entre 1774 et 1785, les moines du lieu Johann Nepomuk Hauntinger (1756-1823) et Ildefons von Arx (1755-1833) retirèrent des reliures de nombreux fragments qui avaient été utilisés comme feuillets de garde, onglets, ou renforcement du dos des reliures. A un âge avancé, Ildefons von Arx fit relier les fragments rangés thématiquement dans huit volumes et les offrit en 1822 à son ami Johann Nepomuk Hauntinger. Principalement au cours du XXe siècle, des chercheurs ont trouvé d'autres petits fragments dans des reliures, d'où ils furent retirés, puis placés dans les volumes de fragments existants ou ajoutés à la collection de fragments. De 2005 à 2006 l'important volume de fragments Cod. Sang. 1397 a été dérelié pour des raisons de conservation. Les fragments ont été reliés à neuf (dans le même ordre) dans 23 cahiers (« Ganzpapierbroschuren »). La nouvelle pagination, qui fait désormais foi, commence à 1 dans chaque cahier et ne comprend que les fragments (sans les pages blanches en papier). Mode de citation, par exemple : St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 1397.1, p. 1-2 (= Cod. Sang. 1397, cahier 1, p. 1-2). Le 11e cahier du Cod. Sang. 1397 contient des fragments, dont un avec une notation musicale, provenant de huit manuscrits liturgiques datant du IXe au XIIIe siècle.
En ligne depuis: 06.09.2023
Cod. Sang. 1397 est l'un des huit volumes de fragments (c'est-à-dire des volumes qui contiennent exclusivement des fragments) de la Stiftsbibliothek de Saint-Gall. Entre 1774 et 1785, les moines du lieu Johann Nepomuk Hauntinger (1756-1823) et Ildefons von Arx (1755-1833) retirèrent des reliures de nombreux fragments qui avaient été utilisés comme feuillets de garde, onglets, ou renforcement du dos des reliures. A un âge avancé, Ildefons von Arx fit relier les fragments rangés thématiquement dans huit volumes et les offrit en 1822 à son ami Johann Nepomuk Hauntinger. Principalement au cours du XXe siècle, des chercheurs ont trouvé d'autres petits fragments dans des reliures, d'où ils furent retirés, puis placés dans les volumes de fragments existants ou ajoutés à la collection de fragments. De 2005 à 2006 l'important volume de fragments Cod. Sang. 1397 a été dérelié pour des raisons de conservation. Les fragments ont été reliés à neuf (dans le même ordre) dans 23 cahiers (« Ganzpapierbroschuren »). La nouvelle pagination, qui fait désormais foi, commence à 1 dans chaque cahier et ne comprend que les fragments (sans les pages blanches en papier). Mode de citation, par exemple : St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. Sang. 1397.1, p. 1-2 (= Cod. Sang. 1397, cahier 1, p. 1-2). Le 19e cahier du Cod. Sang. 1397 contient des fragments provenant de six manuscrits liturgiques datant du XIe au XIIe siècle.3
En ligne depuis: 06.09.2023