Ce manuscrit de Saint-Gall datant du IXe siècle, contient le De fide ad Gratianum contra perfidiam Arrianorum, composé par Ambroise, l'un des Pères de l'Eglise (vers 339-397). La reliure carolingienne du IXe siècle est originale.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie de l'interprétation de l'Evangile de Matthieu par le Père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex, écrit dans le seconde moitié du VIIIe s. à l'Abbaye de Saint-Gall, partiellement en minuscules insulaires, contient au début (p. 3 et 6) un antiphon (?) avec neumes, le Pater noster en latin et cinq alphabets latins, sur la dernière page un essai de plume avec des neumes. Les corrections et les ajouts au texte sont sur des bandes de parchemin insérées dans les cahiers.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composite en provenance du monastère de Saint-Gall, constitué à l'origine de trois parties indépendantes et contenant: 1) une copie du Xe s. du commentaire des Epîtres aux Romains et aux Galates de saint Augustin, 2) une copie du XIIe s. du Contra haeresim cuiusdam Berengarii de l'archevêque Lanfranc de Canterbury († 1079), ainsi que 3) une copie du "Pasteur d'Hermas" Liber pastoris de saint Hermas (IIe s. ap. J.-C.), écrite dans la seconde moitié du IXe ou la première moitié du Xe s.
En ligne depuis: 20.12.2012
Copie réalisée à l'Abbaye de Saint-Gall vers 900 des exposés ou traités 55 à 124 d'Augustin sur l'Evangile de Jean.
En ligne depuis: 04.10.2011
Le contenu principal du codex est une copie réalisée après 800 des Sermons du père de l'Eglise Augustin sur l'Evangile de Jean. Au devant, se trouve la version, annotée de neumes, du chant de Gall en ancien allemand, perdu, composé par le moine Ratpert avant l'an 900. La traduction latine a été achevée par le moine Ekkehart IV dans la première moitié du XIe siècle. Après, figure un poème d'Ekkehart IV sur les peintures du chemin de croix dans le cloître roman de Saint-Gall. Avec gloses d'Ekkehart IV.
En ligne depuis: 09.12.2008
Transcription du Contra Faustum Manichaeum libri II d'Augustin, écrite dans la seconde moitié du IXe s. probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. En 2009, une bande avec un fragment de la version de la Vetus Latina des Evangiles, du début du Ve s., a été décollée de la page 258, aujourd'hui conservée avec d'autres fragments de ce manuscrit disparu, dans le Cod. Sang. 1394 (p. 51-88).
En ligne depuis: 04.11.2010
Le contenu principal du manuscrit se compose de copies des lettres du père de l'Eglise Augustin († 430), qui furent probablement écrites à Mayence, dans la seconde moitié du IXe siècle. La petite table des matières et les dernières pages furent ajoutées au XIe siècle, du temps d'Ekkehart IV († vers 1060), à l'Abbaye de Saint-Gall; puis, prend place une traduction latine d'Ekkehart IV du Chant de Gall en ancien allemand (composé par le moine de Saint-Gall Ratpert) et divers extraits au contenu mathématique ou astronomique.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit contenant le De vita contemplativa du prêtre gaulois Julianus Pomerius (Ve siècle), faussement attribué à Prosper d'Aquitaine, copié au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall, en partie par le moine Rihpertus, qui se nomme dans une écriture secrète.
En ligne depuis: 31.07.2009
Vingt-deux homélies de Grégoire le Grand sur le Livre d'Ezéchiel, manuscrit copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-872).
En ligne depuis: 12.06.2006
Manuscrit soigneusement écrit des Dialogi de Grégoire le Grand (p. 2-417). Sur la p. 1, un aperçu du contenu et des essais de plume avec des neumes. Aux p. 2, 78, 156, 279, initiales ornées. Le manuscrit contient quatre gloses alémaniques. Il fut probablement utilisé pour les lectures durant les repas et comporte pour cette raison d'importantes traces d'usure, avant tout au Livre II (Vie de Benoît).
En ligne depuis: 13.12.2013
La Règle pastorale de Grégoire le Grand, manuscrit copié à Saint-Gall vers l'an 800, relié par une somptueuse couverture d'émail de Limoges vers 1210/1230.
En ligne depuis: 31.12.2005
Copie incomplète de la règle pastorale (Regula pastoralis) largement répandue du Pape Grégoire le Grand (590–604), écrite par plusieurs mains dans une minuscule caroline vers la fin du IXe s., probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. Plusieurs pages manquaient déjà aux alentours de 1553/64. Le manuscrit contient de nombreuses gloses en ancien allemand et quelques-unes en latin, qui ont été insérées à Saint-Gall. Tout au début, sur une page d'essais de plume, une main habile de la fin du Xe s. a transcrit une hymne Felix mater Constantia, en l'honneur du Pelagius, le patron de la ville de Constance.
En ligne depuis: 13.12.2013
Copie de la Regula pastoralis du pape Grégoire le Grand, réalisée par une main expérimentée et soignée, au monastère de Saint-Gall, vers le milieu du IXe s. Le manuscrit contient un grand nombre de gloses en langue latine et en haut allemand, écrites avec une plume ou un stylet.
En ligne depuis: 20.12.2012
Manuscrit scolaire de l'Abbaye de Saint-Gall, contenant un traité de musique en haut allemand de Notker le Germanique. Manuscrit composite contenant des textes scolaires variés (souvent glosés) du VIIIe au XIe siècle: Aenigmata d'Aldhelm von Malmesbury, Carmen paschale de Sedulius, et aussi les seuls exemplaires conservés du Stephanus-Hymnus en quatre parties de Notker le Bègue ainsi que du traité de musique en haut allemand de Notker le Germanique.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit composite d'astronomie et de comput, avec des dessins à la plume de constellations, de haute qualité.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du commentaire de Bède le Vénérable († 735) sur les lettres canoniques, copié vers 900 à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit composite du IXe s., probablement réalisé à Tours. Il contient diverses oeuvres théologiques d'Alcuin de York (vers 730-804): De virtutibus et vitiis ; De fide sanctae et individuae trinitatis ; De trinitate et ad Fredegisum quaestiones XXVIII ; De animae ratione ad Eulaliam virginem. Dans ce manuscrit se trouvent, entre autres, l'Epitaphium Alcuini (carm. 123) et le Carmen 112 Dum sedeas laetus d'Alcuin (une inscription pour une église abbatiale non déterminée), transmis uniquement dans ce manuscrit. A la p. 245 se lit une courte notice historique à propos de la Divisio Regnorum de Charlemagne de l'année 806. Cette note est de la même main que celle ayant copié le carmen d'Alcuin et comporte une indication sur la date de rédaction: Anno dcccvi ab incarnatione domini indictione xiiii anno xxxviii regnante karolo imperatore viii idus februarii die veneris divisum est regnum illius iter filiis suis quantum unusquis post illum habet et ego alia die hoc opus perfeci. A la p. 247 se trouve en guise d'essai de plume l'antiphon Quid vobis videtur de Christo? Cuius filius est? (Hesbert, Corpus antiphonalium officii, Nr. 4533), dont les quatre premiers mots sont accompagnés de neumes.
En ligne depuis: 20.12.2012
Le manuscrit se compose de deux codex reliés ensemble (pp. 1-149 et 150-279). La première partie date de la seconde moitié du IXe s. et la seconde partie du milieu du IXe s. Le manuscrit était la propriété personnelle de l'abbé de Saint-Gall Grimald (841-872), mais n'a probablement pas été écrit à Saint-Gall. Par contre, il a été écrit, du moins en partie, dans un scriptorium de l'Allemagne du sud. Il contient diverses oeuvres d'Alcuin de York (vers 730-804): De fide sanctae et individuae trinitatis; De trinitate et ad Fredegisum quaestiones XXVIII; De animae ratione ad Eulaliam virginem; Dialogus de rhetorica et de virtutibus (avec des diagrammes aux pp. 210-217); De Dialectica (avec un diagramme à la p. 270). Il contient entre autres des extraits (cap. 2-11) du De perfectione iustitiae hominis du Père de l'Eglise Augustin (dans le manuscrit l'œuvre porte le titre Adnotatio interrogationum caelesti pelagiani et responsionum sancti augustini). A la p. 148 se trouve en guise d'essai de plume, du XIIIe s., l'alleluia Conversus Iesus ad mariam dixit ei fides tua te salvum fecit vade in pace (avec neumes), à la p. 218 (XI/XIIe s.) l'antiphon Conspicit in celis mens prudens Ezechielis (avec neumes) ainsi que le répons Martir sancta dei quae flagrans igne fidei (sans neumes). A la p. 271 un dessin représentant un homme avec une épée et un bouclier est gravé au stylet; une figure presque identique se rencontre également dans le Cod. Sang. 175, p. 356 (elle y est dessinée à la plume).
En ligne depuis: 20.12.2012
Glossaire biblique latin-latin, écrit en minuscule caroline vers 900, probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreux essais de plume au début et à la fin.
En ligne depuis: 31.07.2009
Le volume est constitué de deux manuscrits quasi contemporains. Le premier réunit aux pp. 3-94 des gloses sur la Genèse et le Lévitique, et contient entre autres, en plus des sources patristiques comme les œuvres de Grégoire le Grand ou Augustin, le commentaire sur le Lévitique de Hésychios de Jérusalem. Le deuxième codex comprend aux pp. 95-279 un commentaire anonyme sur Matthieu. Certaines initiales sont de plusieurs couleurs, par ex. p. 278, p. 279. Sur la dernière page restée blanche (p. 280), une table des matières a été ajoutée au XIVe siècle.
En ligne depuis: 04.10.2018
Seconde partie du commentaire des psaumes Expositio super psalmos – psaumes 77 à 150 - de Walahfrid Strabon (808/09-849), savant et abbé de Reichenau. Écrite à l'Abbaye de Saint-Gall vers l'an 1000.
En ligne depuis: 21.12.2009
Ensemble de manuscrits liturgiques, comprenant des textes et des tables de comput, un bréviaire avec l'incipit des textes de la messe lus et chantés aux fêtes de l'année liturgique, une partie du graduel neumé, ainsi qu'un sacramentaire, illustré de quelques miniatures; manuscrit copié à l'Abbaye de Saint-Gall vers 850. Entre deux parties, à la page 304: profession de foi et confession en haut allemand (« St. Galler Glauben und Beichte III »).
En ligne depuis: 24.05.2007
Antiphonaire, datant environ de l'an 1000, contenant le calendrier, le graduel (copié et annoté de neumes élégants par le moine Hartker), l'Ordo Missae et le sacramentaire. Une source inestimable pour l'histoire de la musique.
En ligne depuis: 12.06.2006
Sacramentaire de luxe du temps de l'abbatiat de Norpert de Stablo (1034-1072), pour la célébration des offices festifs, contenant le calendrier, le Graduel et le Sacramentaire, illustré de cinq miniatures de haute qualité, en pleine page pour les plus importantes fêtes de l'année liturgique (Noël, Vendredi Saint, Pâques, Ascension et Pentecôte).
En ligne depuis: 12.06.2006
Le plus ancien graduel complet de Saint-Gall. Les différentes parties du manuscrit datent d'époques diverses. Illustré d'un grand nombre d'initiales et de dessins à la plume (surtout dans la partie du Sacramentaire).
En ligne depuis: 12.06.2006
Le missel plénier de Saint-Gall, qui contient tous les chants et prières de la messe, se compose de différentes parties écrites, en partie au XIe s., en partie au XIVe s.: calendrier liturgique; séquences (sans mélodie); graduel; messes (avec prières, lectures et chants du Propre); canon de la messe; sacramentaire; lectionnaire. A la p. 232 (en face du Te igitur) se trouve une illustration en pleine page de la Crucifixion avec deux moines agenouillés.
En ligne depuis: 20.12.2012
Séquentiaire contenant des séquences sans neumes de Notker le Bègue (p. 1-14), un calendrier (pp. 15-20) et un sacramentaire (pp. 21-182), qui commence à la p. 21 avec une belle initiale M (entrelacs dessinés en rouge sur fond bleu et vert), et à partir de la p. 22 le canon de la messe avec une initiale représentant la Crucifixion qui introduit le Te igitur.
En ligne depuis: 23.06.2014
Le missel a vraisemblablement été copié pour le Grossmünster de Zurich (suivant la comparaison avec le Liber ordinarius du Grossmünster) ; il contient le Proprium de tempore, le Proprium de sanctis (avec les principales fêtes zurichoises), le Commune sanctorum et des messes votives. Les chants sont systématiquement écrits en plus petits caractères, mais seules quelques pages ont des mélodies avec une notation neumatique. Le Canon missae (p. 73-83) débute par une image simple du canon. A cette exception, le décor se limite à des lombardes rouges pour la plupart hautes de deux lignes.
En ligne depuis: 14.12.2022
Lectionaire de l'Abbaye de Saint-Gall contentant de nombreux sermons des Pères de l'Eglise sur différentes lectures des Evangiles, écrit par plusieurs mains au Xe s. à Saint-Gall. Ce volume peu étudié contient également des bénédictions et des oraisons. A la fin, a été ajouté un Psautier (dans une petite écriture sur deux colonnes). Le manuscrit, fortement sali par un usage fréquent, comporte aussi des ajouts et des annexes épars du XIe et XIIe s.
En ligne depuis: 21.12.2009
Le sacramentaire gélasien de Remedius partiellement incomplet, composé vers 800, du temps de l'évêque Remedius de Coire, est l'un des plus importants témoins liturgiques de cette époque, contenant les prières de l'évêque ou du prêtre pour la messe et les sacrements. Ce manuscrit est une oeuvre majeure de la culture littéraire rhétique à l'époque carolingienne. Il est orné de nombreuses initiales pleines de fantaisie encore influencées par les modèles irlandais. Déjà attesté à l'abbaye de Saint-Gall vers 850.
En ligne depuis: 09.12.2008
Le manuscrit, qui est relié dans une reliure bleu-gris en carton du XVIIIe/XIXe siècle, se compose de deux parties copiées à des périodes différentes. La première partie (p. 3-120) contient un graduel dont il manque le début (il commence le mercredi suivant le troisième dimanche de l'Avent), copié au XIIIe siècle. Les mélodies sont indiquées par des neumes sans portée. Les dimanches après Pentecôte sont suivis par des versets d'Alleluia (p. 118-120). La deuxième partie (p. 121-186) avec des séquences sans mélodie date du XIVe siècle. A deux endroits du codex a été inséré un cahier d'un graduel probablement copié au XIIIe/XIVe siècle : p. 11-26 (au milieu de l'introït de la fête des Saints Innocents) les chants du propre pour le premier dimanche de l'Avent jusqu'au premier dimanche après Noël ; p. 159-174 (au milieu de la séquence de Tous les saints) les chants pour le temps allant du mercredi après le troisième dimanche du carême jusqu'au samedi saint.
En ligne depuis: 14.12.2022
Missel pontifical de l'abbé de Saint-Gall Ulrich Rösch (1463-1491). Le manuscrit se compose de deux parties, la première (p. 5-102) a été écrite par le conventuel de Wiblingen Simon Rösch, la seconde (p. 103-236) a probablement été complétée après la mort de l'abbé Ulrich Rösch. Seules les préfaces (p. 83-102) sont pourvues de mélodies en notation allemande du plain chant (« Hufnagelnotation ») sur cinq lignes. En plus des armoiries de l'abbé (p. 5), une illustration de la crucifixion avec en médaillon les symboles des quatre Evangélistes (p. 70). Quelques pages présentent une décoration sous forme de bordure dans les marges et des initiales, en partie, dorées à la feuille d'or.
En ligne depuis: 07.10.2013
Missel pontifical de l'abbé de Saint-Gall Diethelm Blarer (1530-1564), le plus beau manuscrit du XVIe siècle en Suisse.
En ligne depuis: 31.12.2005
Ledit « Cantatorium de Saint-Gall », le plus ancien manuscrit musical du monde, complet, avec notation neumatique. Il contient les chants solistiques interprétés pendant la messe et représente la principale source pour la reconstitution du chant grégorien. Copié et annoté de neumes à l'Abbaye de Saint-Gall entre 922 et 926. Relié dans un étui de bois recouvert (au devant) d'une plaque d'ivoire sculptée vers 500 à Byzance et figurant une scène du combat de Dionysos contre les Indiens. La plaque d'ivoire avait été en possession de l'Empereur Charlemagne.
En ligne depuis: 24.05.2007
Processional de Saint-Gall des années 1150, utilisé dans les processions, dans le périmètre de l'Abbaye elle-même comme dans la région de l'actuelle ville de Saint-Gall, et relié dans un long coffret en bois. Il contient les hymnes et les litanies chantées à l'occasion de ces processions, le plus souvent composées par des moines de Saint-Gall du IXe et Xe siècle, annotées de neumes.
En ligne depuis: 09.12.2008
Graduel de Saint-Gall de la première moitié du XIIe siècle. Copié par une main soignée et illustré de quelques initiales enluminées avec art, il contient les chants solistiques interprétés à la messe. Au début, un calendrier avec les notices nécrologiques de l'Abbaye de Saint-Gall entre le XIIIe et le XVe siècle, ainsi qu'en marge inférieure, un inventaire des reliques de Saint-Gall au XIVe siècle.
En ligne depuis: 24.05.2007
Epistolaire en provenance de Reichenau/Saint-Gall, illustré d'une miniature représentant l'auteur (Paul) et de cinq miniatures christologiques, datant du troisième quart du XIe siècle.
En ligne depuis: 12.06.2006
Splendide manuscrit destiné aux offices festifs de l'Abbaye de Saint-Gall, copié et illustré de nombreuses initiales vers le milieu du XIe siècle. Il contient un graduel neumé ainsi qu'un lectionnaire avec les lectures prévues pour les offices pendant l'année liturgique.
En ligne depuis: 24.05.2007
Graduel de Saint-Gall, datant du XIIe siècle, contenant deux minatures du moine Luitherus.
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit de luxe pour la célébration des messes festives à l'Abbaye de Saint-Gall vers 1050/70, avec les séquences du moine Notker le Bègue de Saint-Gall (mort en 912).
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit musical de petit format de l'Abbaye de Saint-Gall, contenant le calendrier, le comput, le tropaire, le séquentiaire, l'antiphonaire, les offertoires, un traité, datant du milieu du XIe siècle, ainsi qu'en appendice, des séquences du XIIIe siècle.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit musical de petit format du milieu du XIe siècle, contenant le calendrier (incomplet), le comput, le tropaire et le séquentiaire, copié dans une écriture élégante, avec des neumes raffinés.
En ligne depuis: 12.06.2006
Versicularium, Hymnaire, Tropaire et Séquentiaire de l'Abbaye de Saint-Gall, copiés et annotés de neumes vers 930, probablement par un moine du nom de Salomon. Ce manuscrit, de petit format et sans ornement, contient le répertoire des chants liturgiques chantés à l'Abbaye de Saint-Gall, ainsi que les poèmes des moines de Saint-Gall Notker le Bègue, Tuotilo, Ratpert, Waltram ou Ekkehart I. Il compte parmi les monuments les plus largement connus de la musique du haut Moyen Age.
En ligne depuis: 24.05.2007
Manuscrit musical incomplet, copié à l'Abbaye de Saint-Gall au XIe siècle, avec des feuillets ajoutés en appendice jusque vers 1400. Il contient un tropaire, un versicularium et un séquentiaire.
En ligne depuis: 24.05.2007
Tropaire et Séquentiaire en notation carrée, contenant de la musique monodique et polyphonique du grand répertoire de l'Ecole Notre-Dame de Paris. Manuscrit copié avant 1250 dans l'ouest de la Suisse, vraisemblablement à la cathédrale de Lausanne et probablement apporté à Saint-Gall déjà vers 1300.
En ligne depuis: 24.05.2007
Ce bréviaire est constitué de plusieurs parties: 1) Les Capitula et les orationes pour la période allant du premier dimanche de l'Avent jusqu'à la Pentecôte, pour les dimanches ainsi que pour les jours de la semaine (p. 3–48). 2) Le Proprium de tempore (avec les lectures, les prières, les extraits de sermon, les antiphons, les répons et les hymnes), pour la période allant du premier dimanche de l'Avent jusqu'au samedi après la Pentecôte (p. 49–280). Les antiphons et les répons sont représentés avec des neumes. 3) Le Proprium de sanctis (p. 281–419), ici les neumes n'apparaissent pas dans les chants. Il commence avec Saint André (30 novembre) et termine avec Sainte Pétronille (31 mai). 4) Le Propre pour Pâques jusqu'au deuxième dimanche après l'octave de Pâques (p. 421–466). 5) Les répons et les antiphons De sanctis in pascali tempore (p. 466–468). 6) Les Lectiones per totam ebdomadam pour les jours de la semaine de la troisième et de la quatrième semaine après l'octave de Pâques (p. 469–484). 7) Les Capitula pour les nocturnes, sexte et none, durant la période de Pâques (p. 485). 8) Les Orationes pour les nocturnes, sexte et none, pour les jours de la semaine usque ad ascensionem Domini (p. 486–487). 9) Les Capitula et les orationes pour les vêpres, les laudes et sexte du premier au quatrième dimanche après l'octave de Pâques (p. 488–489). 10) Les hymnes (et les séquences Cantemus cuncti melodum, p. 504) (p. 502–504 et 506). Les parties 1-3 ont été écrites, pour la majeure partie, au XIIIe siècle (avec de nombreux ajouts et corrections sur des rasures jusqu'au XVe siècle). Les parties 4-6 datent du XIVe siècle, les parties 7-10 du XVe siècle. Au plus tard depuis le XVe siècle (peut-être 1450, cf. p. 1), il appartient à l'abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 17.03.2016
Partie estivale (du samedi saint jusqu'à la fin de l'année liturgique) d'un bréviaire écrit à l'Abbaye de Saint-Gall, entre 1022 et 1047 (avec lectures, prières, extraits de sermons, antiphons, répons et hymnes pour la liturgie des heures des moines), avec des ajouts jusqu'au XIVe s. Les chants sont neumés. Au début, se trouvent un fragment d'un recueil de sermons, un calendrier, des textes de comput et des tabelles. La partie hivernale de ce bréviaire se trouve dans le Cod. Sang. 413. Il fait partie des plus anciens bréviaires conservés de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.11.2010
Antiphonaire de Saint-Gall pour les Heures des moines du XIIe siècle, avec des ajouts, datant au plus tard du XIVe siècle, illustré de nombreuses initiales et, au début, d'une miniature du Christ en croix avec Marie et Jean.
En ligne depuis: 24.05.2007
Antiphonaire du XIIIe s. contenant les chants pour la liturgie des heures monastiques. Les mélodies sont notées sous forme de neumes sans portée. Pour l'essentiel, il s'agit d'une copie du Cod. Sang. 390/391 (« antiphonaire de Hartker ») complétée par les fêtes ajoutées après l'achèvement de l'antiphonaire de Hartker.
En ligne depuis: 19.12.2011
Section hivernale de l'Antiphonaire dit d'Hartker: chants des moines de Saint-Gall pour la liturgie des heures, copié et annoté de neumes par le moine et reclus Hartker de Saint-Gall. Chef-d'oeuvre graphique par l'écriture, les neumes et les initales enluminées. Le plus important de tous les manuscrits choraux du Moyen Age, avec quatre dessins à la plume colorés, de grande qualité.
En ligne depuis: 12.06.2006
Section estivale de l'Antiphonaire dit d'Hartker: chants des moines de Saint-Gall pour la liturgie des heures, copié et annotés de neumes par le moine et reclus Hartker de Saint-Gall. Chef-d'oeuvre graphique par l'écriture, les neumes et les initales enluminées. Le plus important de tous les manuscrits choraux du Moyen Age, avec deux dessins à la plume colorés, de grande qualité.
En ligne depuis: 12.06.2006
Le manuscrit contient principalement les chants pour la liturgie des heures monastiques (répons et antiphons), plus quelques chants de l'ordinaire de la messe (en partie avec des tropes), hymnes et séquences, et des chants spirituels en latin et en allemand. Au total six chants (p. 87-89, 103, 107) sont pour deux ou trois voix. Dans ce cas, les voix ne sont pas notées l'une sous l'autre, mais l'une après l'autre. Les chants spirituels sont écrits avec une notation mesurée, les autres pièces liturgiques en notation allemande du plain chant « Hufnagelnotation ».
En ligne depuis: 19.12.2011
Le manuscrit contient: un calendrier pp. 1-17 (écrit probablement avant 1047: le nom de Wiborada, canonisée en 1047, y a été ajouté par une main du XIIIe s.); une liste des abbés de l'Abbaye de Saint-Gall pp. 17-19 (par une première main jusqu'à Nortpert, 1034-1072, ajouts de trois autres mains jusqu'à Berchtold von Falkenstein, 1244-1272); la règle de St Benoît pp. 22-162; extrait du Livre des Proverbes (Prv. 30, 18ss.) p. 162-163; rituels: bénédictions, exorcismes, Ordo ad monachos faciendos, instructions pour la pénitence, visites aux malades, onction des malades, accompagnement des mourants (Obsequium circa morientes), office des défunts (les antiphons et les répons dans cette partie sont accompagnés de neumes), pp. 165-345.
En ligne depuis: 13.12.2013
Bénédictional partiellement conservé, écrit sur un parchemin épais, à l'Abbaye de Saint-Gall dans la première moitié du XIe s. Le volume contient des prières et des formules de bénédiction pour diverses cérémonies liturgiques, telles que la bénédiction du calice, la bénédiction du sel et de l'eau pour l'expulsion du démon, la consécration et l'ordination des moines et des prêtres séculiers, la bénédiction des plantes le jour de l'Assomption de Marie, etc. Le manuscrit contient des litanies en trois endroits différents (p. 23-26, p. 65-66, p. 90-94) dans lesquelles figurent aussi les noms des saints de Saint-Gall. Dans le codex, dont les pages ont été découpées en cinq endroits différents, avant la pagination survenue en 1780, se repèrent des traces d'utilisation qui vont jusqu'à la fin du XVe s.
En ligne depuis: 23.06.2014
Le Pontificale contient les rites des liturgies célébrées par l'évêque, parmi lesquelles la tonsure pour l'ordination des Ordres mineurs (cantor, lector etc.), des Ordres majeurs (diacre, prêtre, évêque), pour l'ordination des abbés, abbesses et moniales, les dédicaces, la consécration des cimetières et des objets liturgiques. Les incipits de quelques chants liturgiques présentent des neumes adiastématiques. A la p. 110/111 figurent en marge deux alphabets majuscules grecs et un latin; ils font partie du rite de la dédicace (consécration des églises). Les saints nommés dans la litanie aux p. 98–100 (entre autres Corbinien, Ulrich, Walburga) laissent penser que le manuscrit provient d'un diocèse bavarois.
En ligne depuis: 25.06.2015
Le codex composite à contenu liturgique provient du monastère de Disentis. Il a été écrit dans la seconde moitié du XIIe s., plutôt vers 1200. Le volume contient, dans cet ordre, un calendrier (pp. 2-13), un psautier (pp. 15-90) et un hymnaire (pp. 91-110), un capitulaire et un collectaire (mélangé) (pp. 116-186), ainsi qu'un antiphonaire, un lectionnaire et un homiliaire (pp. 203-638). L'initiale B au début du psautier (p. 15) et la représentation de la crucifixion (p. 89) constituent le sommet artistique de l'ornementation du livre. Le bréviaire est un des rares manuscrits médiévaux provenant de Disentis qui soit conservé. Vers 1300 le codex parvint à Kempten et au XVe s. il se trouvait déjà dans la bibliothèque de l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 20.12.2012
Section d'hiver (du premier dimanche de l'Avent jusqu'au samedi saint) du bréviaire (avec lectures et chants des Heures) copié entre 1034 et 1047 à l'Abbaye de Saint-Gall, avec des ajouts jusqu'au XIVe siècle. Il contient en outre un calendrier ainsi que des tables de comput. La section d'été correspondante se trouve dans le Cod. Sang. 387. Ce brévaire fait partie des plus anciens conservés à Saint-Gall.
En ligne depuis: 24.05.2007
Section d'hiver (du premier dimanche de l'Avent jusqu'au samedi saint) du bréviaire pour les Heures des moines de Saint-Gall, copié vers 1030, avec des ajouts jusqu'au XIVe siècle. Il contient en outre un grand lectionnaire et un antiphonaire, ainsi qu'un calendrier et des tables de comput. Ce brévaire fait partie des plus anciens conservés à Saint-Gall.
En ligne depuis: 24.05.2007
Le bréviaire, dont la fin manque, commence avec le Proprium de tempore du 1er dimanche de l'Avent jusqu'au samedi après le 3e dimanche après Pâques (p. 1-384). Il est suivi par le Commune sanctorum (p. 384-386), le Proprium de sanctis de Tiburtius et Valentianus (14 avril) jusqu'à Primus et Felicianus (9 juin), avant que le Proprium de tempore ne se poursuive avec le 4e dimanche après Pâques. Le bréviaire s'interrompt au milieu du 5e dimanche après Pâques. Comme il n'y a pas quatre lectures par nocturne les dimanches ainsi qu'il est d'usage dans l'ordre bénédictin, mais seulement trois, il ne peut venir à l'origine de l'abbaye de Saint-Gall. Le codex, qui montre de fortes traces d'utilisation, a été copié par plusieurs mains sur un parchemin épais avec de nombreux trous, parfois réparés avec des coutures. De nombreuses pages ont été coupées en-dessous du cadre de justification. Les antiphons et les répons sont surmontés par des neumes sans portée, reportés par différentes mains. L'ornement du manuscrit se compose de lombardes rouges et d'initiales, dont quelques-unes zoomorphiques (p. 172 : dragon ; p. 217 : oiseau à deux têtes ; p. 231 : dragon). De nombreux fragments d'un manuscrit liturgique de la fin du Moyen Âge servent d'onglets de renforcement des cahiers.
En ligne depuis: 14.12.2022
Partie estivale d'un Lectionarium officii avec les lectures pour la prière du choeur, écrit au Xe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 21.12.2009
Lectionnaire pour le temps de Noël jusqu'au deuxième dimanche de Carême, contenant 32 homélies (sermons) pour les dimanches et les jours de fête, composées pour la plupart par des Pères de l'Eglise (avant tout Ambroise, Augustin, Bède le Vénérable, Fulgence et Léon le Grand), écrit probablement à l'Abbaye de Saint-Gall au Xe ou début du XIe s. Le nom d'un scribe, « Egilolfus », se trouve – inséré ultérieurement – sur la page 85 du manuscrit. Les premières pages du manuscrit sont en grande partie fortement endommagées et ont souffert de l'humidité. Le texte s'interrompt à la page 177, dans le traité 97 de Léon le Grand.
En ligne depuis: 21.12.2009
Le manuscrit comprend les lectures pour les nocturnes des matines, de l'office de nuit, pour les dimanches, les jours de fêtes et les jours ouvrables. Il comprend le Proprium de tempore du premier de l'Avent jusqu'à la fin de l'année liturgique (y compris les fêtes des saints entre Noël et l'Epiphanie). Comme le matutinale ne contient pas quatre lectures par nocturne les dimanches ainsi qu'il est d'usage dans l'ordre bénédictin, mais seulement trois, il ne peut venir à l'origine de l'abbaye de Saint-Gall. Un certain nombre de notes complémentaires du XIVe ou XVe siècle se situent sur les marges des p. 233/234 pour la fête de la Trinité. Le décor du codex est constitué de lombardes rouges et d'initiales simples, certaines avec des filigranes esquissées (par ex. p. 75). Le parchemin est constellé de trous, parfois réparés avec des coutures. De nombreuses pages ont été coupées en-dessous du cadre de justification. Une bande de renforcement provenant d'un manuscrit liturgique du XIe siècle est reliée autour du premier et du denier cahier du codex (la moitié de la bande entourant le dernier cahier est paginée comme p. 414/415). Sur le contreplat antérieur se trouve l'empreinte d'une page d'un psautier du XIIIe siècle, sur le contreplat postérieur celle d'un sacramentaire (?) du XIe siècle.
En ligne depuis: 14.12.2022
Le codex écrit au XIIIe s. contient le lectionnaire des matines pour les fêtes des saints et un antiphonaire pour toute l'année liturgique. L'antiphonaire porte le titre In nomine domini incipiunt antiphone secundum morem Marbacensis ecclesie. Pourtant il ne s'agit pas du tout d'un manuscrit du monastère réformé de Marbach en Alsace. D'après les offices qui indiquent un lien avec Saint-Gall, il faut plutôt supposer qu'il provient du couvent des chanoines réguliers de Saint-Laurent à Ittingen, qui était en possession de l'Abbaye de Saint-Gall, mais suivait les Consuetudines de Marbach. La page de garde antérieure (p. 2/1) contient une grande partie de l'office de Gallus, probablement d'un manuscrit du X/XIe s. Aussi bien des lectures que des chants (ces derniers avec neumes) sont transcrits. L'ordre des répons et des antiennes ne correspond pas avec l'antiphonaire de Hartker, Cod. Sang. 391.
En ligne depuis: 20.12.2012
Le manuscrit fut probablement écrit à la demande de l'abbé de Saint-Gall Ulrich Rösch (1463-1491). La partie principale se compose d'un psautier avec les psaumes dans l'ordre biblique et quelques rubriques liturgiques, les antiphons (en partie seulement avec l'Initium) et des hymnes, à la suite le Pater noster, le Credo, des Cantica bibliques, le Te Deum, une litanie et d'autres Cantica. La partie finale, à partir du fol. 135v, se compose d'un hymnaire contenant également une séquence (Cantemus cuncti melodum). Les antiphons et les hymnes sont pourvus de mélodies en notation allemande du plain chant (« Hufnagelnotation ») sur 4 ou 5 portées. De nombreux ajouts et rasurae, ainsi que les traces d'usure témoignent de l'usage intensif du manuscrit. Quelques pages présentent une décoration composée d'initiales avec entrelacs, une initiale figurée se trouve au fol. 1v (un homme en train de combattre des dragons et des rapaces).
En ligne depuis: 07.10.2013
Le vespéral pontifical de l'abbé de Saint-Gall Diethelm Blarer (1530–1564) contient les prières, les psaumes avec antiphons et répons ainsi que les hymnes pour les principales fêtes de l'année liturgique. A part les incipits des antiphons du Magnificat, qui présentent une notation allemande du plain chant sur une portée à cinq lignes (« Hufnagelnotation »), le manuscrit ne contient aucune mélodie. Le volume fut copié par le père Heinrich Keller (1518–1567), sous-prieur de l'Abbaye de Saint-Gall. Le décor du livre – 20 initiales historiées et quelques bordures richement ornées avec des représentations figurées – est l'œuvre d'un artiste inconnu provenant de la région du lac de Constance, qui a aussi enluminé les Cod. Sang. 357 et 442.
En ligne depuis: 25.06.2015
Le manuscrit fut probablement écrit à la demande de l'abbé du Saint-Gall Ulrich Rösch (1463-1491) (datation au f. 227r: 1467). En ce qui concerne le contenu, il correspond amplement au Cod. Sang. 438: un psautier avec les psaumes dans l'ordre biblique ainsi que quelques rubriques liturgiques, des antiphons (en partie avec Initium), et des hymnes, suivis depuis le f. 148v de cantiques et depuis le f. 172v d'un hymnaire. Les antiphons et les hymnes sont pourvus de mélodies en notation allemande du plain chant (« Hufnagelnotation ») sur 4 ou 5 portées. La présence de nombreux ajouts et rasurae (parfois sur de nombreuses pages), ainsi que des traces d'usure, témoignent de l'usage intensif du manuscrit. Quelques pages présentent une décoration composée d'initiales avec entrelacs, une initiale figurée se trouve au f. 104v (David avec une harpe).
En ligne depuis: 07.10.2013
Le Liber Ordinarius du second quart du XVe s. contient les instructions liturgiques pour la messe des moines de Saint-Gall durant l'époque de la présence des moines réformateurs du monastère de Hersfeld, entre 1430 et 1439. Le Liber Ordinarius, daté de 1432 (p. 36) semble avoir été réalisé d'après un modèle de Hersfeld (nord-ouest de la Hesse), spécialement pour le monastère de Saint-Gall ; certaines parties n'ont pas encore été adaptées au monastère saint-gallois. Le calendrier au début du manuscrit peut clairement être situé à Saint-Gall. Des pages blanches sont systématiquement insérées entre les différentes parties.
En ligne depuis: 20.12.2012
Martyrologe d'Ado de Vienne († 875), dont la partie principale n'a probablement pas été rédigée à Saint-Gall. Le manuscrit s'y trouve pourtant conservé dès le XIe s. (ajouts pour les saints de Saint-Gall). A la fin du volume, annales sur les comètes de 1264, données de calendrier, notices sur la construction des villes de Milan et d'Alexandrie, sur la fondation du monastère cistercien de Wettingen, sur la discorde entre l'Empereur Frédéric II et son fils Henri VII vers 1236 et sur la capture de ce dernier ainsi qu'un hexamètre sur la bonne préparation des hosties (p. 601-602).
En ligne depuis: 13.12.2013
Recueil de chants de l'organiste de l'Abbaye de Saint-Gall Fridolin Sicher, contenant 49 chants entre trois et cinq voix, en notation mesurée du XVIe siècle, sans les paroles. Parmi les compositeurs figurent entre autres Alexander Agricola, Loyset Compère, Josquin Desprez et Jacob Obrecht. Dans quelques pièces les noms des compositeurs sont indiqués ainsi que le début des paroles (en français, italien, flamand et latin). En règle générale, chaque pièce remplit une double page, plus rarement toutes les voix (trois ou quatre) sont disposées sur une seule page.
En ligne depuis: 23.09.2014
Chansonnier du chapelain glaronnais Johannes Heer: recueil de 88 morceaux populaires, chants d'étudiants, chansons d'amour, chansons à boire et chansons badines, dont 40 sont des attestations uniques, de la période précédant la Réforme (1510-1520).
En ligne depuis: 31.12.2005
Livre de chants de l'humaniste glaronnais Aegidius Tschudi (1505-1572) du milieu du XVIe siècle. Ce volume contient 215 phrases musicales en notation mesurée de compositeurs contemporains, surtout francophones, néerlandais et allemands, comme Josquin Desprez, Adrian Willaert, Jacob Obrecht, Heinrich Isaac ou Ludwig Senfl. Sur la page de gauche se trouve la partition du soprano, sur la droite celle de l'alto.
En ligne depuis: 09.12.2008
Livre de chants en possession de l'humaniste glaronnais Aegidius Tschudi (1505–1572); il parvint dans la bibliothèque de l'Abbaye de Saint-Gall avec la succession de Tschudi en 1768. Le volume contient, reliés ensemble, des livres de chant pour voix de basse et discantus, 17 motets pour cinq et six voix et des chansons de compositeurs contemporains, tels Josquin Desprez ou Loyset Compère, notés en notation mesurée dans un système sur une portée à cinq lignes. Le livre de chant a été écrit par de nombreuses mains, parmi lesquelles celle de Tschudi lui-même, qui a ajouté sur les fol. 12r–v et 24v–25r des annotations sur les modes (les schémas des modes sur le fol. 25v devraient être de Heinrich Glareanus). Mis à part une pièce, toutes les compositions figurent aussi dans le livre de chant de Tschudi dans le Cod. Sang. 463; il s'agit donc de l'ébauche en vue du recueil définitif.
En ligne depuis: 25.06.2015
Le manuscrit contient d'abord des antiennes, des invitatoires et des répons de certains offices de saints, puis des versets d'Alléluia et des séquences pour des fêtes de saints. Les chants sont pour la plupart dotés de neumes sans portée. La note, ajoutée encore avant le tournant du XVe siècle (p. 112), présente une notation neumatique avec portée. Comme la couverture en cuir manque entièrement sur le dos et le plat postérieur, les attaches de la reliure gothique sont très visibles. D'après la note de possession à la p. 3, le manuscrit appartenait au XVIIIe siècle au couvent de St. Johann im Toggenburg.
En ligne depuis: 25.04.2023
Manuscrit musical de petit format avec le répertoire des tropes en usage à l'Abbaye de Saint-Gall, vers 930/940, les chants de l'ordinaire de la messe et les mélodies des séquences. Il contient les textes et les mélodies composés par de nombreux moines de Saint-Gall (principalement Notker le Bègue, Tuotilo, Ratpert, Notker le médecin, Waltram); le livre était destiné au chantre qui, par ses gestes, indiquait la mélodie aux chanteurs.
En ligne depuis: 24.05.2007
Le manuscrit contient des antiennes, des versets et des répons, puis des séquences. Les chants sont accompagnés d'une notation carrée sur quatre lignes rouges. L'écriture, une petite textualis, est due à une main du XIVe siècle. Le manuscrit et la reliure avec ses ais en bois recouverts de cuir sont du plus petit format possible.
En ligne depuis: 25.04.2023
Destiné selon tout vraisemblance au couvent des dominicaines de Sainte-Catherine à Saint-Gall, le tout petit psautier (11 x 8 cm) révèle son orientation dominicaine dès le calendrier (f. 2r-7v), en y intégrant des saints de cet ordre, tels que Thomas d'Aquin ou Pierre martyr. Copié sur une colonne en textualis par une main régulière, le texte est rythmé par des initiales alternativement rouges et bleues, parfois filigranées et de tailles diverses selon les divisions textuelles (psaume, verset). En plus de notes latines, on repère dans les marges la présence d'instructions en allemand sur la façon de réciter les psaumes. Après la litanie des saints et des oraisons (f. 151r-159v) a été ajouté un cahier en papier, datant de la fin du XVe siècle, qui contient des hymnes (f. 160r-170v).
En ligne depuis: 22.09.2022
Le livre de prières de petit format du futur abbé de Saint-Gall Franz Gaisberg (abbé 1504-1529) contient uniquement des prières en latin. Il s'ouvre par un calendrier (f. 1r-12v) et une table de comput (f. 13r/v), suivis par des prières sur la Passion (f. 14r-29v), des prières et des antiennes à Marie (f. 31r-49r) et à d'autres saints (f. 49r-80r), ainsi que par le Comune sanctorum (f. 81v–83v), diverses autres prières (f. 83v-107r) et des prières pour la liturgie des heures de la Passion et les âmes des défunts (f. 107v-140r). A l'exception d'initiales hautes de deux ou quatre lignes avec des rinceaux simples tracés en rouge, il n ‘y a pas d'autre décoration.
En ligne depuis: 13.06.2019
Ce manuscrit, provenant vraisemblablement d'un couvent féminin de Saint-Gall, contient un cycle de prières et de méditations pour l'année liturgique, qui débute à l'Avent et, passant par Noël, Pâques et Pentecôte, arrive jusqu'à l'Assomption. S'y trouvent également intercalés, entre autres, la vision sur la Nativité de sainte Brigitte de Suède et un rosaire. Le manuscrit est l'œuvre d'un seul copiste dont la main, avec celles d'autres, apparaît dans un manuscrit-frère, le cod. Sang. 510.
En ligne depuis: 04.10.2018
Manuscrit composite contenant principalement des textes à caractère théologique, dont la partie la plus importante (p. 61–212) est le Vocabularius Ex quo. Les autres œuvres sont un commentaire sur l'hymnaire dans lequel chaque strophe d'un hymne alterne avec l'explication correspondante (p. 1–56), un court traité De humani cordis instabilitate (p. 57–60), des sermons (p. 212–229, 240–268 et 268–273), la Vita d'Albertus Siculus (p. 230–239), le Speculum humanae salvationis (p. 274–335), un court traité sur les vices et les vertus, intitulé Etymachia ou Lumen animae (p. 335–345), des extraits de Jérôme, Augustin et autres (p. 346–368), ainsi que le Speculum ecclesiae d'Hughes de Saint-Cher (p. 370–391). Le dernier texte est écrit sur un parchemin palimpseste, dont la scriptio inferior est une rotunda. Quatre initiales fleuronnées en rouge et bleu du texte antérieur sont encore visibles (p. 372, 373 et 375). Sur les dernières pages se trouvent des répons pour la fête de Noël (Descendit de celis deus verus), la fête de Saint Marc (Beatissimus Marcus discipulus) et le Commune plurimum martyrum (Viri gloriosi sanguinem fuderunt), plus loin la trope de Pâques (Quem queritis), avec des mélodies en notation carrée sur quatre portées (p. 392–394). Le manuscrit se compose de parchemin et de papier, mélangés parfois à l'intérieur d'un même fascicule. Le codex se trouve au plus tard depuis 1553/64 dans l'Abbaye de Saint-Gall (sceau de la bibliothèque p. 60).
En ligne depuis: 23.06.2016
Tablature d'orgue de Fridolin Sicher (1490-1546), organiste de la cathédrale et calligraphe. D'abord élève de l'organiste de Constance, Hans Buchner rassembla, depuis 1512, 176 pièces de 94 compositeurs (notamment Paul Hofhaimer, Hans Buchner, Jacob Obrecht, Josquin Desprez, Matthaeus Pipelaere). Les deux tiers sont des oeuvres vocales religieuses, le reste provient de chansons populaires. La voix supérieure est notée en notation mesurée sur une portée à cinq lignes, les autres voix par des lettres et des signes rythmiques. Certaines de ces compositions ne sont conservées que dans ce livre d'orgue.
En ligne depuis: 09.12.2008
Antiphonaire de grand format de l'Abbaye de Saint-Gall, réalisé en 1544, à la demande de l'abbé Diethelm Blarer (1530-1564), contenant les chants des moines pour les offices des heures aux jours de fête de l'année. Le copiste était Fridolin Sicher (1490-1546), un clerc séculier, organiste de la cathédrale et calligraphe, mais l'enlumineur des 22 initiales et de la pleine page en deux registres au début de l'antiphonaire est inconnu.
En ligne depuis: 09.12.2008
Graduel de grand format, richement illustré, contenant des chants à quatre voix, de l'Abbaye de Saint-Gall, écrit et enluminé en 1562. A la demande du prince-abbé Diethelm Blarer, l'italien Manfred Barbarini Lupus de Correggio composa ces chants (difficiles), le Père Heinrich Keller (1518-1567) écrivit le texte et l'enlumineur Kaspar Härtli de Lindau sur le lac de Constance enlumina les premières pages des principales fêtes de l'année liturgique avec des bordures richement ornées et un grand nombre de miniatures (y compris cinq en pleine page). Le volume contient aussi les armoiries de tous les moines vivant jadis à Saint-Gall, sur les pages ornées sont aussi représentés plusieurs instruments de musique de ce temps dont certains ne sont plus connus aujourd'hui.
En ligne depuis: 09.12.2008
Antiphonaire de grand format contenant des chants à quatre voix, écrit et enluminé entre 1562 et 1564. A la demande du prince abbé Diethelm Blarer (1530-1564), le compositeur italien Manfredi Barbarini Lupo da Correggio composa les pièces pour quatre voix - antiphons, répons, hymnes et psaumes pour les fêtes solennelles de l'année, ainsi que les passions selon Matthieu, Marc et Luc. Le texte fut transcrit par le Père Heinrich Keller (1518-1567) et l'enlumineur Kaspar Härtli de Lindau sur le lac de Constance réalisa une enluminure en pleine page représentant la Crucifixion et tous les saints (f. IVr) et une de donation avec les armoiries des conventuels vivant à ce moment-là à Saint-Gall (f. 1r).
En ligne depuis: 23.06.2014
Le psautier contient les psaumes dans l'ordre liturgique avec les antiphons; suivent des cantiques bibliques et un hymnaire. Le codex fut écrit en 1545 (colophon f. 102v) par l'organiste et calligraphe Fridolin Sicher (1490-1546), à la demande du prince abbé Diethelm Blarer (1530-1564). De nombreuses parties furent réécrites, probablement après la réforme liturgique du Concile de Trente, par plusieurs mains plus tardives. Le psautier contient quelques initiales historiées par un enlumineur inconnu.
En ligne depuis: 23.06.2014
Antiphonaire pour toute l'année liturgique, écrit en notation allemande du plain-chant sur une portée à quatre lignes. Le volume provient probablement d'un monastère bénédictin français, bourguignon ou flamand ; au plus tard depuis environ 1510, il se trouve dans la bibliothèque de l'Abbaye de Saint-Gall. La décoration se compose de quelques grandes initiales en couleur avec entrelacs et de nombreuses cadelures décorées avec des visages ou des animaux.
En ligne depuis: 25.06.2015
Grande collection de tropes et de séquences du Père Joachim Cuontz († 1515), rassemblée sur l'ordre de l'abbé Franz Gaisberg (1504-1529), préalablement à la béatification, en 1513, du moine de Saint-Gall, Notker le Bègue († 912). Importante source historique du chant choral de la fin du Moyen Age. Bien des mélodies sont pour la première fois retranscrites en notation sur portée à cinq lignes.
En ligne depuis: 24.05.2007
Collection de 13 vies de saints, dont la seule version de la Vie de saint Germain de Moutier-Grandval dans le Jura suisse, composée par Bobolenus de Luxeuil vers 690.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit composite contenant diverses hagiographies des années 900, la plus ancienne Vie du moine de Saint-Gall, Notker le Bègue, datant du début du XIIIe siècle, composée par un moine inconnu, ainsi que le « Devoir scolaire de Saint-Gall » (auparavant connu sous le nom de « Lettre de Ruodpert ») du début du XIe siècle.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit composite avec des Vies des douze Apôtres et des saints de l'Eglise romaine, produit vers 900, probablement pas à Saint-Gall. Les deuxième et troisième parties contiennent trois sermons et deux fragments de textes liturgiques, copiés au XIe siècle à l'Abbaye Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit hagiographique composite, contenant un grand nombre de vies, avant tout de saints bénédictins, écrit et relié en un volume à l'Abbaye de Saint-Gall, entre le Xe et le XIIIe siècle. Il contient, entre autres, les vies des saints Remaclus, Gangolf, Willibrord (composée par Alcuin d'York), Ulrich von Augsburg (composée par l'abbé Bern de Reichenau) et de Magnus (Vie plus ancienne et plus récente). Entre la version plus récente et plus ancienne de la vie de Magnus se trouve un dessin à la plume de la guérison d'un aveugle à Bregenz, sur le lac de Constance.
En ligne depuis: 20.05.2009
Vie de saints de l'antiquité romaine, dont la vie du pape Grégoire le Grand conservée seulement ici, composée par un moine anonyme du monastère anglais de Whitby.
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit composite de la deuxième moitié du IXe siècle contentant principalement des vies de saints francs et du christianisme ancien. Le codex contient, entre autres, la vie de saint Augustin de Possidius, un répertoire des oeuvres d'Augustin, une copie de la vie de saint Remacle avec une lettre de dédicace et un prologue (du XIe s.) ainsi que les vies des saints Sualo (un ermite anglosaxon), Pélage et Purchard.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie de la biographie du saint Pape Grégoire Ier, dans la version de Jean Diacre (825-880/882), écrite à l'Abbaye de Saint-Gall vers 900.
En ligne depuis: 21.12.2009
Manuscrit composite de l'Abbaye de Saint-Gall, contenant la plus ancienne version du Casus sancti Galli du moine Ratpert, dans une copie des années 900. Les textes suivants, plus longs, écrits entre le IXe et le XIIIe siècle, contiennent des sermons des Pères de l'Eglise, une liste des abbés de Saint-Gall du VIIe au XIIIe siècle, des hymnes, des extraits de la Collectio Canonum du Pseudo-Remedius ainsi que le Micrologus de Bernold de Constance.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie d'extraits de Justin, tirés de l'histoire mondiale perdue (Historiae Philippicae) de l'historien romain Trogue Pompée; écrite au IXe s. probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. A la fin du texte se trouve le célèbre vers en haut allemand du scribe de Saint-Gall : Chumo kiscreib filo chumor kipeit.
En ligne depuis: 21.12.2009
Hégésippe/Flavius Josèphe, Guerre des Juifs. Copie du IXe s.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit composite contenant un ensemble de fables (Der Edelstein de Ulrich Boner), décoré de simples dessins à la plume, avec des farces de l'« Anonyme suisse » - uniquement préservées dans ce manuscrit -, et des notes chronologiques sur l'histoire de Zurich et Glaris.
En ligne depuis: 12.12.2006
Ce volumineux manuscrit en papier a été copié par Gallus Kemli († 1480/81) entre 1466 et 1476 environ. Il contient des outils, des compendia et des sommes de théologie, de droit canon, de liturgie, de confession et de pénitence, puis encore des prières et des chants en notation allemande du plain chant (« Hufnagelnotation ») pour la messe, un rituel et, enfin, d'autres prières, bénédictions, sermons et exhortations, en partie en allemand et en partie en latin. Le manuscrit possède une reliure souple avec une couverture en cuir rouge. Le moine saint-gallois Gallus Kemli, qui eut une vie errante hors du couvent, laissa à sa mort une importante collection de livres.
En ligne depuis: 22.09.2022
Le manuscrit en deux parties a été écrit en Italie entre le milieu du XIIIe siècle et le début du XIVe siècle. Il transmet d'une part des écrits à caractère procédural, parmi lesquels le peu connu Ordo iudiciarius Quoniam ut ait apostolus, et d'autre part des répertoires et oeuvres générales sur le droit décrétal. Le manuscrit parvint probablement en possession du citoyen de Saint-Gall Johannes Widembach († 1456) par l'intermédiaire d'un chanoine zurichois, avant d'entrer en possession de la bibliothèque abbatiale de Saint-Gall durant le XVIe siècle.
En ligne depuis: 18.12.2014
Le codex contient l'oeuvre la plus connue du poète latin Publius Papinius Statius (Stace), son poème épique sur la guerre des Sept contre Thèbes (Thébaïde), avec les argumenta métriques des livres II-IV. Manquent deux fascicules avec les livres IV, V. 578 –VII, V. 30 (entre p. 75 et 76) ainsi qu'un bifeuillet avec le livre IX, 671–751 et le livre X, 5–84 (entre p. 128 et 129, et entre 132 et 133). Les débuts des livres et des argumenta métriques (p. 3, 21, 40, 58/59, 92, 112, 132, 173) sont introduits par des initiales, en partie bicolores (rouge/vert). Figurent aussi des gloses marginales et interlinéaires, pour la plus grande partie des XIIe et XIIIe siècles. Aux pp. 196–197, probablement de la même main, le Planctus Oedipodis, inc. Diri patris infasuta pignora (plainte d'Oedipe sur la mort de ses fils). Le récit comprend 21 strophes rimées de quatre lignes, dont la première est surmontée de neumes sur une portée de quatre lignes. Cette forme de notation musicale plaide contre une origine du manuscrit à Saint-Gall.
En ligne depuis: 22.06.2017