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On sait peu de chose sur Alboin de Clairvaux, dit aussi Alboin de Gorze ou Albuinus Eremita, sauf qu'il rédigea vers 1000 une compilation d'écrits à caractère moral et théologique dédiés à un chanoine parisien du nom d'Arnoldus et à l'archevêque Héribert de Cologne (999-1021). Cette copie remonte au XIe ou XIIe siècle et elle est reliée dans un cuir souple qui devait être assez long à l'origine pour recouvrir entièrement le livre, mais si étroit que le bloc du livre dépasse dessus et dessous. Il appartenait au XVe siècle à la chartreuse de Mayence et arriva avec la collection de Remigius Faesch à la Bibliothèque universitaire.
En ligne depuis: 18.06.2020
Le manuscrit contient entre autres textes une collection de canons de droit ecclésiastique, appelée Collectio Quesnelliana. Il fut probablement réalisé dans un scriptorium du nord de la France et appartint plus tard à la bibliothèque de la cour de Charlemagne. Au XIe s. sa présence est attestée dans la bibliothèque de la cathédrale de Cologne où il fut annoté par Bernold de Constance. Il appartint ensuite à l'évêque auxiliaire de Constance Jakob Johann Mirgel (1559-1629), pour ensuite rejoindre l'Abbaye d'Einsiedeln, avec une partie de ses livres.
En ligne depuis: 19.12.2011
Le manuscrit contient, avec trois autres volumes (Cod. 20, 22 et 23), les interpétations du Livre de Job de Grégoire le Grand. D'après un poème de deux vers sur le f. 1r, le codex est dédié par l'abbé Frowin de Engelberg (1143-1178) à Marie, la patronne du monastère. Sur les ff. 89r et 89v, la réglure change radicalement, en augmentant l'espace interlinéaire. L'incipit et l'explicit sont rubriqués. Chaque chapitre s'ouvre par des initiales ornées à l'encre rouge et brune, avec des motifs de rinceaux et des personnages, typiques du scriptorium à l'époque de Frowin. La structure, l'écriture et la décoration du manuscrit sont étroitement apparentées à celles du Cod. 20.
En ligne depuis: 09.06.2011
Manuscrit en pleine page contenant, en plus de deux écrits d'Augustin, l'unique copie d'une oeuvre d'Alcuin (Commentaire sur la Genèse); il figure dans l'inventaire de la bibliothèque du monastère de Allerheiligen datant d'environ 1100, en tant qu'ajout (Min. 17, f. 306v). Autant l'écriture décorative du début que les trois initiales à entrelacs végétaux et la page avec l'incipit du commentaire sur la Genèse, indiquent, au point de vue stylistique, que sa réalisation remonte à une date postérieure. A relever en particulier la reliure originale d'époque romane contemporaine; seule l'étiquette sur le dos constitue un ajout postérieur.
En ligne depuis: 25.06.2015
Les folios 1r et 88v, qui présentent des signes d'usure et des taches, laissent supposer que ce manuscrit, écrit en pleine page, en grande partie sans décoration, réalisé à Tours au IXème siècle et contenant l'Enchiridion d'Augustin, a été longtemps utilisé sans reliure. Probablement a-t-il reçu sa première reliure à Schaffhouse durant le XIIème siècle et, à cette occasion, la partie finale manquante du texte a été ajoutée sur un bifolio relié à la fin (89-90). Cet unique manuscrit de Tours présent dans la bibliothèque du monastère de Allerheiligen figure dans l'inventaire de la bibliothèque datant d'environ 1100 (Min. 17, f. 306v). Il conserve en grande partie sa reliure romane ; seules la contre-garde et les pages de garde ont été restaurées au XIXème siècle et le dos encollé avec du parchemin, comme le Min. 32.
En ligne depuis: 25.06.2015
Manuscrit probablement copié à Reichenau du premier livre des Homélies sur Ezéchiel de Grégoire. Le volume est déjà mentionné dans le catalogue de l'abbaye bénédictine de Allerheiligen de 1096 (Min. 17, f. 306v). La reliure date, pour l'essentiel, du temps de la création.
En ligne depuis: 31.07.2009
Cinquième partie d'un exemplaire en six volumes des Moralia in Iob de Grégoire (Min. 50-55), catalogué dans l'inventaire de la bibliothèque du monastère de Allerheiligen d'env. 1100 (Min. 17, f. 306v). Elle contient les livres 23 à 37 et s'intitule au f. 3r quinta pars. Ce manuscrit soigné est écrit en pleine page et sans décoration, à l'exception d'une initiale à entrelacs végétaux en pleine page, non complétée, dans la page de l'incipit (3r). Pour les contre-gardes et les pages de garde de la reliure romane ont été utilisés des bi-feuillets d'un autre codex provenant également de Schaffhouse et contenant une copie du livre 23 des Moralia (f. 1v–2v, 100r–101v).
En ligne depuis: 22.03.2017
Au sein de la transmission très complexe du Chronicon de Regino de Prüm, ce manuscrit occupe une place importante, même si elle n'a pas encore été entièrement clarifiée. Il fut probablement écrit aux alentours de 960, dans le scriptorium de Saint-Maximin ou de la cathédrale de Trêves, par une vingtaine de copistes, parmi lesquels on peut identifier la main experte de saint Wolfgang faisant office de correcteur. Le manuscrit dût parvenir dans le monastère de Allerheiligen de Schaffhouse en 1122 par l'intermédiaire de Bruno, archevêque de Trêves et fils du fondateur du monastère, Eberhard de Nellenburg.
En ligne depuis: 04.07.2012
Copie des livres de l'Ancien testament, constituée de deux codices: pp. 3–105 avec le premier et le second livre des Chroniques (Paralipomènes), XIIème siècle; pp. 107–239 avec le premier et second livres apocryphes des Maccabées avec deux prologues, XIème siècle. La décoration se compose d'une initiale rouge à entrelacs p. 107.
En ligne depuis: 23.06.2016
Le manuscrit se compose de deux parties: la première contient le commentaire des psaumes (Expositio psalmorum 100-150) de Prosper d'Aquitaine, dans une copie de la seconde moitié du IXe siècle; la deuxième, en plus d'extraits des oeuvres d'Augustin et du début du livre des pénitences d'Halitgar de Cambrai, contient avant tout des textes computistiques et astronomiques, des schémas et des tabelles, ainsi qu'un glossaire par matières. A la page 242: dessin d'une petite carte T-O toute simple. Manuscrit de l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie importante du point de vue de la tradition textuelle des livres VI-X de l'Expositio in Apocalypsin du prêtre et abbé Ambroise Autpert († 784), originaire de Gaule méridionale, mais actif dans le monastère de Saint-Vincent à Volturno en Italie du sud. La copie réalisée par plusieurs mains à partir d'un manuscrit du IXe s. de Reichenau aujourd'hui perdu, fut écrite dans le monastère de Saint-Gall. Elle comporte de nombreuses gloses de la main du moine Ekkehart IV.
En ligne depuis: 20.12.2012
Le manuscrit se compose de deux codex reliés ensemble (partie 1: p. 1-198; partie 2: p. 199-210), écrit par plusieurs mains. Au moins la première partie, plus ancienne, a probablement été écrite à Saint-Gall. Il contient divers glossaires bibliques (aussi bien latin-latin que latin-vieil allemand), des textes hagiographiques (Abdias, Historica Apostolica; Sulpice Sévère, Vita S. Martini), des œuvres grammaticales (Priscien, Institutio de arte grammatica; Donat, Ars grammatica) et des œuvres d'auteurs chrétiens (Prudence; Sedulius; Sedulius Scottus, De greca), plus loin un glossaires des plantes médicinales, un écrit médical et un traité astronomique incomplet.
En ligne depuis: 20.12.2012
Le manuscrit contient les épîtres, les lectures de l'Ancien Testament et des évangiles pour la période allant de la veille de Noël au dimanche de Pâques (pp. 1-144), du jeudi après le 1er de l'Avent jusqu'à la fin de la période de l'Avent (pp. 145-155) et pour les fêtes des saints (pp. 156-218). Entre les pages 144 et 145, il semble que plusieurs cahiers aient disparus parce qu'il manque la majeure partie des lectures du dimanche de Pâques, des fêtes entre Pâques et le dernier dimanche après Pentecôte, et du premier dimanche de l'Avent. La décoration du livre se compose de diverses initiales à rinceaux végétaux tracées à la plume et à l'encre rouge (p. 1, 4, 131, 144 et 156). Les interventions du XVe siècle (foliation, renvois, neumes dans la Passion de Matthieu, pp. 98-104) démontrent que le manuscrit est demeuré longtemps en usage.
En ligne depuis: 14.12.2018
Manuscrit soigné des Vies de trois saints de Saint-Gall, de Gall (auteur: Walahfrid Strabo), d'Otmar (auteur: Walahfrid Strabo), et de Wiborada (auteur: Herimannus), écrites vers 1070 à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 12.12.2006
Copie du Bellum Judaicum (La guerre des Juifs) de l'auteur d'origine juive Flavius Josèphe (Ier s. ap. JC.), écrite au IXe s. probablement pas à l'Abbaye de Saint-Gall par huit mains différentes.
En ligne depuis: 21.12.2009