Inventaire de biens rédigé en 1394, à la demande de l'abbesse Luzia I, par le notaire Jakob von Schluderns et transcrit dans une belle copie sur parchemin par son fils Peter. Dans l'inventaire figurent 517 terres censuaires dans 36 localités. La décoration est simple mais très belle. D'importance sont les deux grandes figures peintes représentant Jean Baptiste, le patron du monastère, et Charlemagne, son fondateur. Un passage copié dans l'inventaire en langue vernaculaire, qui se trouve dans un document en latin de 1389, revêt une grande importance au point de vue de l'histoire de la langue. Il s'agit en effet de l'un des plus anciens témoins de la langue réto-romanche de l'Engadine, respectivement du Val Müstair.
En ligne depuis: 26.09.2017
Inventaire de biens rédigé en 1418 par le notaire Jakob von Schluderns et transcrit dans une belle copie par son fils Peter. Il s'agit de l'un des trois registres de biens réalisés durant l'abbatiat d'Agnes II Kytz (1418-1436). Ils fournissent des éclaircissements non seulement sur les possessions du monastère, mais montrent aussi comment l'abbesse s'est efforcée de les conserver.
En ligne depuis: 26.09.2017
Inventaire des biens du Saint Sang réalisé en 1460 par Hans Rabustan, chapelain de Sainte-Marie, pour la sacristine Anna Planta (abbesse 1464-1477). Y sont consignées toutes les donations à la relique du Saint Sang. Au total, il s'agit de 33 terrains décrits exactement ainsi que des noms de leurs tenanciers respectifs de l'époque.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un évangéliaire écrit vers 800. Il contenait les péricopes nécessaires pour toute l'année liturgique. Les parties subsistantes commencent avec la péricope pour le dimanche de la Septuagésime et laissent supposer que, en plus des dimanches et des jours de l'année, figuraient aussi un choix des évangiles pour chaque mercredi et vendredi et, pour la période du Carême – comme dans le missel romain-, pour chaque jour de la semaine. Dans la partie finale, sont regroupés les évangiles pour les messes votives, pour lesquels restent seulement quatre péricopes. L'écriture indique un scriptorium de la Rhétie comme lieu d'origine.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un exemplaire des homélies de Grégoire le Grand sur les Evangiles, datant des alentours de l'an 800. Deux parties sont conservées : la première qui comprend des passages du texte du chapitre 17 (17.16-17.18), un commentaire de Luc 10, 1-9, ainsi que les vers traitant de l'envoi des 72 disciples. La seconde, contenant des passages du chapitre 18 (18.2-18.3), se réfère à Jean 8.45-59. Ces vers commentent une dispute entre Jésus et “les” juges ainsi que le grand prêtre, où il est question du témoignage, respectivement du témoignage sur l'identité de Jésus, dont les paroles sont réfutées.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un manuscrit du XIIIe siècle. Il contient des parties de l'hymne Gloria in excelsis Deo et de l'Agnus Dei. Suivent cinq lignes du trope sur le baptême qui commence avec le Quoniam Dominus et se termine par le coaeternum Patri. Le titre Tropi montre clairement que le texte contenait d'autres tropes.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment manuscrit de l'hymne Gloria in excelsis Deo du XVe siècle. La partie finale [mise]rere nobis. Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus, Iesu Christe, cum Sancto Spiritu: in gloria Dei Patris. Amen a été conservée.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un manuscrit sur parchemin du IXe ou du Xe siècle contenant un extrait d'un antiphonaire. Le texte est écrit dans une minuscule caroline très menue et fine. Quelques initiales, titres et phrases sont écrits en rouge minium brillant.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un cartulaire réalisé vers 800. Les transcriptions, en partie complètes, de sept actes de donation ont été conservées. Diverses personnes offrent, pour le salut de leur âme ou de celle de proches, des terrains aux églises de Saint-Hilaire à Coire et de Saint-Carophorus à Trimmis. Le fait que les deux églises, Saint-Hilaire à Coire et Saint-Carophorus à Trimmis, soient les destinataires des donations rend plausible l'hypothèse que le fragment constituait une partie d'un cartulaire épiscopal.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un extrait du Lévitique copié vers 800. Il comprend les versets 4.27-6.10, qui contiennent une partie des lois sur les sacrifices (chap. 4-6). La copie, qui correspond à la version de la Vulgate, constitue un témoignage de l'écriture dans l'aire rhétique.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment d'un extrait du Lévitique avec les versets 15.20-18.6, copié vers 800. Il contient les lois sur la pureté (chap. 15), des prescriptions sur les actes rituels des jours de pénitence (chap. 16), des lois sur la consommation de la viande et sur les pratiques cultuelles qui y sont liées (chap. 17), ainsi que les exigences de Dieu d'observer ces règles, et enfin des prescriptions sur le mariage et la chasteté (chap. 18). La copie, qui correspond à la version de la Vulgate, constitue un témoignage de l'écriture dans l'aire rhétique.
En ligne depuis: 26.09.2017
Fragment de parchemin (1 feuillet) avec un extrait d'un évangéliaire datant de vers 800. Le texte est écrit dans une minuscule rhétique menue. Les titres sont rubriqués et quelques majuscules écrites en rouge. S'y trouve conservé un extrait pour les dimanches de la Septuagésime jusqu'à la Quinquagésime et les dimanches et jours de semaine du premier dimanche de Carême jusqu'au premier dimanche de la Passion.
En ligne depuis: 26.09.2017
Manuscrit acéphale, avec des marges souvent découpées, écrit par diverses mains, datable de la seconde moitié-fin du IXe s. Il contient des commentaires sur le texte des Evangiles pour les fêtes de Noël jusqu'à la Pentecôte et pour quelques saints. Les premières paroles du texte de l'Evangile ont été complétées plus tard (au XIIe s.), dans la marge extérieure. A remarquer particulièrement, le texte pour la fête de la naissance de l'archange saint Michel (129v-131v), mis en valeur par une représentation à la plume du saint dans la marge (c. 130v) et d'un signe de lecture dans l'angle inférieur. La page de garde antérieure est constituée d'un acte notarié de 1373 pour Isabelle de Neuchâtel.
En ligne depuis: 22.03.2012
Manuscrit acéphale. Titre ajouté plus tard (XVIIIe siècle ?). Le parchemin utilisé est de qualité très inégale. Une restauration approfondie a été réalisée à la fin du moyen-âge, probablement vers la fin du XVe siècle, avec réécriture de parties du texte. Il s'agit d'un livre de chœur en plusieurs volumes, destiné à l'office quotidien d'une communauté de clercs. Diverses additions aux XIVe et XVe siècles prouvent qu'il a été utilisé à la Collégiale Notre-Dame de Neuchâtel. Deux volumes sont conservés (sur quatre ?). Par déduction, on remarque qu'ils suivent le calendrier en usage à Besançon, au chapitre cathédral de Saint-Jean. Le volume I englobe le sanctoral du 6 mai au 30 novembre. Il a été donné par le Conseil d'Etat à la Bibliothèque de Neuchâtel en 1813.
En ligne depuis: 17.12.2015
Manuscrit acéphale. Titre ajouté plus tard (XVIIIe siècle ?) Titre biffé : Passiones sanctorum. Le parchemin utilisé est de qualité très inégale. Une restauration approfondie a été réalisée à la fin du moyen-âge, probablement vers la fin du XVe siècle, avec réécriture de parties du texte. Il s'agit d'un livre de chœur en plusieurs volumes, destiné à l'office quotidien d'une communauté de clercs. Diverses additions aux XIVe et XVe siècles prouvent qu'il a été utilisé à la Collégiale Notre-Dame de Neuchâtel. Deux volumes sont conservés (sur quatre ?). Par déduction, on remarque qu'ils suivent le calendrier en usage à Besançon, au chapitre cathédral de Saint-Jean. Le volume II englobe le temporal du samedi saint jusqu'au dernier dimanche après la Pentecôte et le sanctoral du 14 avril au 3 mai. Il a été donné par le Conseil d'Etat à la Bibliothèque de Neuchâtel en 1813.
En ligne depuis: 17.12.2015
Manuscrit en papier, acéphale, datable du XIVe s., écrit par diverses mains qui alternent écriture textura et cursive. Il contient une collection composée à l'origine de 74 fables et légendes versifiées en ancien français, qui se fondent sur le modèle des Vitae Patrum, qui ont été composées dans la première moitié du XIIe s. par divers auteurs. Le manuscrit possède encore sa reliure originale en cuir blanc; les pages de garde sont constituées d'actes notariés du XIII/XIVe s., qui ont laissés des traces de l'écriture aussi à l'intérieur de la couverture. Au f. 186v figure deux fois l'ex-libris Iste liber est de Joni de Densseuto, tandis qu'au f. 92v une note rapporte la nouvelle de la naissance, en 1465, du fils de Pierre de Vatravers.
En ligne depuis: 22.03.2012
Manuscrit acéphale en prose, en ancien français. Il est écrit sur du parchemin probablement de mouton, assez grossièrement travaillé. Les initiales sont rubriquées avec des pigments rouges. Une place est laissée pour quelques lettrines décorées qui n'ont pas été exécutées. Texte mutilé à la fin du volume. Les 135 feuillets sont répartis en 19 cahiers. Les premiers et derniers folios sont manquants. Le manuscrit provient probablement de la Bibliothèque des Comtes de Neuchâtel car il est mentionné dans un inventaire de la bibliothèque de Jean de Fribourg et de Rodolphe de Hochberg, dressé à la fin du XVe siècle. Il a été donné par le Conseil d'Etat à la Bibliothèque de Neuchâtel en 1813 avec un lot de 16 autres manuscrits.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit sur papier, avec reliure en parchemin, se compose de 82 feuillets, répartis en 12 cahiers cousus, certains incomplets. Les textes en vers d'inspiration religieuse sont écrits en français, latin et allemand par Blaise Hory, pasteur à Gléresse. Il comprend des prières, des actions de grâce et des poésies. Ce manuscrit a appartenu à la famille de Marval qui l'a offert à la Bibliothèque de Neuchâtel en mai 1842.
En ligne depuis: 17.03.2016
Autographe des leçons données au jeune roi Louis XIII (1601-1643) par ses précepteurs, le philosophe et humaniste Nicolas Le Fèvre (1544-1612) et Monsieur de Fleurence. A la traduction du latin en français d'extraits de l'œuvre de l'Empereur Manuel Paléologue pour son fils Jean, Praecepta educationis regiae, écrite de la main du jeune prince, fait suite la transcription d'une sentence latine écrite par un précepteur sur laquelle continuer l'enseignement. Le manuscrit fut offert en 1796 à la Bibliothèque de Samuel de Chambrier, un homme politique et historien de Neuchâtel.
En ligne depuis: 22.03.2012
Le manuscrit contient les Adhortaciones sanctorum patrum (ff. 13-96v) et le De miraculis (ff. 97r-158r), une collection de miracles, rassemblés par Pierre le Vénérable, réformateur et dernier des grands abbés de Cluny. Les pages de garde antérieures sont constituées par un acte notarié du XIVe s., tandis que sur les pages de garde postérieures se trouvent diverses notes, probablement des propriétaires, effacées.
En ligne depuis: 22.03.2012
Livre d'heures selon l'usage liturgique romain, richement illustré par des miniatures en pleine page, des bordures et des initiales, en écriture cursive (bâtarde), qui peut être daté vers 1500. Il contient des textes en latin, en français et en flamand. Le style des miniatures, avant tout les bordures avec des motifs naturalistes, des fleurs et des insectes, mais aussi des représentations scéniques, semble typique de l'école ganto-brugeoise.
En ligne depuis: 22.03.2012
Au début du manuscrit, on lit (adaptation en français moderne) : « Faits et gestes des Comtes de Neuchâtel, depuis Conrad dixième et dernier roi de la Haute et Basse Bourgogne jusqu'au siècle courant. Description des villes et principales contrées de la Principauté de Neuchâtel en Suisse et Haute Allemagne, anciennement dite Helvétie. Description du Mont Jura ». En un seul volume, ce manuscrit anonyme sur papier, avec reliure en parchemin, a appartenu à un dénommé François Gallandre en 1687. Il se compose de deux parties distinctes, numérotées séparément. Il comporte des récits historiques sur les Comtes de Neuchâtel, entre le Xe et le XVIIe siècle.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit historique en français, avec quelques textes en latin, a été légué par la famille Merveilleux à la bibliothèque en 1822. Il se présente sous la forme de quatre cahiers séparés, cousus, dont un avec une reliure en parchemin. Leur format est irrégulier, avec certaines pages découpées. De nombreux feuillets écrits par une autre main ont été intercalés et inclus dans la pagination. Le cahier 4 contient une liste de blasons et armoiries avec croquis.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit historique en français, avec quelques textes en latin, a été légué par la famille Merveilleux à la bibliothèque en 1822. Il se présente sous la forme de quatre cahiers séparés, cousus, dont un avec une reliure en parchemin. Leur format est irrégulier, avec certaines pages découpées. De nombreux feuillets écrits par une autre main ont été intercalés et inclus dans la pagination. Le cahier 4 contient une liste de blasons et armoiries avec croquis.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit historique en français, avec quelques textes en latin, a été légué par la famille Merveilleux à la bibliothèque en 1822. Il se présente sous la forme de quatre cahiers séparés, cousus, dont un avec une reliure en parchemin. Leur format est irrégulier, avec certaines pages découpées. De nombreux feuillets écrits par une autre main ont été intercalés et inclus dans la pagination. Le cahier 4 contient une liste de blasons et armoiries avec croquis.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit historique en français, avec quelques textes en latin, a été légué par la famille Merveilleux à la bibliothèque en 1822. Il se présente sous la forme de quatre cahiers séparés, cousus, dont un avec une reliure en parchemin. Leur format est irrégulier, avec certaines pages découpées. De nombreux feuillets écrits par une autre main ont été intercalés et inclus dans la pagination. Le cahier 4 contient une liste de blasons et armoiries avec croquis.
En ligne depuis: 17.03.2016
Contient un Abrégé de l'histoire du Comté de Neuchatel et de ses dépendances, un Abrégé de l'histoire de la Souveraineté de Neuchatel et Valengin et un Sommaire description des Comtés de Neufchatel et Vallangin. Ce manuscrit ayant appartenu à la famille de Dardel couvre la période historique de 1035 à 1707. Il se présente en un volume, accompagné de deux cahiers séparés, avec des annotations marginales. Son auteur est anonyme et il n'est pas daté. Il s'agit d'une des nombreuses copies du texte attribué à Daniel Droz et D. Quartier-dit-Maire, écrit en 1749 et publié en 1786 sous le titre Abrégé chronologique de l'histoire du Comté de Neuchatel et Valengin depuis l'an 1035 jusqu'en 1787 [sic]. En page 661, 3 feuillets imprimés tirés du Journal helvétique d'octobre 1750 ont été collés. Ils relatent l'inondation de la ville de Neuchâtel du 8 octobre 1579, également décrite en page 439 de ce manuscrit.
En ligne depuis: 17.03.2016
Manuscrit des trois premiers livres des Confessions et d'une partie du quatrième. De nombreuses corrections et variantes sont proposées par rapport aux deux autres copies répertoriées. Demi-reliure en parchemin (dos et coins), avec cote no. 23 inscrite à la main sur le plat, recouverte par une fourre de protection en papier permanent. Le texte d'introduction a été supprimé dans la version éditée.
En ligne depuis: 17.12.2015
Première rédaction autographe achevée, avec un certain nombre de ratures et de renvois. Chaque cahier est constitué de 12 bifolia. Pages numérotées par Rousseau. Le recto des feuillets comprend le texte, le verso les corrections et les ajouts. Dans son Dictionnaire de musique, Rousseau reprend les quelque quatre cents articles qu'il a rédigés en 1749 pour L'Encyclopédie. Dès 1753, en réponse aux attaques et critiques suscitées par ces notices, il s'attèle à un travail de révision et de réécriture. Visant l'exhaustivité lexicographique dans le domaine musical, l'auteur multiplie les nouvelles entrées pour atteindre près de neuf cents termes. Le manuscrit est légué à la Bibliothèque de Neuchâtel en 1794, par le Neuchâtelois Pierre-Alexandre DuPeyrou (1729-1794), ami et éditeur de Jean-Jacques Rousseau.
En ligne depuis: 09.04.2014
Copie autographe soignée des sept premières Promenades (sur les dix que comprend le texte édité), avec quelques passages raturés et biffés. Chaque cahier est constitué de 12 bifolia. Pages numérotées par Rousseau de 1 à 83, puis de 84 et ss. par Th. Dufour. Dans Les Rêveries, Rousseau réalise un dernier travail d'introspection, sous la forme de méditations et de réflexions philosophiques, qu'il qualifie lui-même d'appendice à ses Confessions. Dans la Cinquième Promenade, il décrit avec nostalgie les moments de bonheur solitaire passés sur l'île Saint-Pierre, dans le lac de Bienne. Ultime texte de Rousseau, Les Rêveries sont récupérées à la mort du philosophe par son ami et éditeur, le Neuchâtelois Pierre-Alexandre DuPeyrou (1729-1794). Ce dernier lègue le manuscrit par testament à la Bibliothèque de Neuchâtel en 1794.
En ligne depuis: 09.04.2014
Petit cahier, avec reliure en carton recouverte de parchemin du XVIIIe siècle. Double numérotation réalisée par Théophile Dufour. Encre et crayon de papier. Le manuscrit très raturé contient le brouillon des promenades huit à dix des Rêveries du Promeneur solitaire, ainsi que des passages relatifs aux Dialogues. Il se réfère également à la botanique.
En ligne depuis: 17.12.2015
Notes au crayon de papier dans la marge d'une page imprimée, trouvée dans la couverture du brouillon des Rêveries (Promenades 8 à 10).
En ligne depuis: 17.12.2015
Partie d'un feuillet provenant du troisième volume (mai-juin) d'un légendier de Fulda, composé à l'origine de 6 volumes, commandés en 1156 par Rugger, moine au monastère de Frauenberg à Fulda (abbé de Fulda sous le nom de Rugger II de 1176 à 1177). Le fragment contient des parties de la Passio sanctorum Marci et Marcelliani et de la Vita s. Bodardi, que que l'on doit probablement à la main de Eberhard de Fulda. Le légendier fut encore utilisé au milieu du XVIe siècle par Georg Witzel (1501-1573) pour son Hagiologium seu de sanctis ecclesiae (Mayence 1541) et pour son Chorus sanctorum omnium. Zwelff Bücher Historien Aller Heiligen Gottes (Cologne 1554). D'autres fragments du troisième volume se trouvent à Bâle, Soleure et Nuremberg. Ils révèlent que celui-ci, comme au moins le sixième volume (novembre – décembre) du légendier, rejoignit Bâle où les deux volumes furent utilisés comme maculatures aux environs de 1580.
En ligne depuis: 13.06.2019
Graduel franciscain, écrit et enluminé en Italie du Nord (Padoue ou Bologne) et datable des premières décennies du XIVe s. Le manuscrit fut utilisé dans le couvent franciscain S. Francesco de Locarno qui en fit probablement l'acquisition – en même temps que les antiphonaires du Temporal Codice II, Codice III et l'antiphonaire du Sanctoral Codice IV – à l'occasion d'une nouvelle consécration de l'église en 1316. A la fin du texte (f. 181r) a été copiée une préface (Statutum pro libris choralibus scribendis) – qui habituellement se trouve au début du graduel – qui contient les instructions pour la rédaction des livres choraux de l'ordre. Sur la dernière page, le frère Giacomo di Rastelli Orelli a recopié quelques documents concernant le couvent: une note concernant la construction des armoires de la bibliothèque, la lettre de consécration de 1316 et la mention d'une donation destinée à l'achat d'objets liturgiques.
En ligne depuis: 04.10.2011
Contient la première partie de l'antiphonaire temporel (de la vigile du premier dimanche de l'Avent au cinquième dimanche après l'Epiphanie) et un choix des fêtes du Propre des saints (de la vigile de Saint André à l'Annonciation), destiné à l'usage des couvents franciscains. Il a été écrit et décoré en Italie du Nord (Padoue ou Bologne), et est datable des premières décennies du XIVe s. Il fut utilisé dans le couvent de S. Francesco de Locarno qui en fit probablement l'acquisition – en même temps que le graduel et les antiphonaires du Temporal Codice III et l'antiphonaire du Sanctoral Codice IV – à l'occasion d'une nouvelle consécration de l'église en 1316.
En ligne depuis: 04.10.2011
Contient la seconde partie de l'antiphonaire temporel (de la vigile du dimanche en Septuagésime au dimanche des calendes de novembre) destiné à l'usage des franciscains. Il a été écrit et décoré en Italie du Nord (Padoue ou Bologne), et est datable des premières décennies du XIVe s. Il fut utilisé dans le couvent de S. Francesco de Locarno qui en fit probablement l'acquisition – en même temps que le graduel, l'antiphonaire temporel Codice II et l'antiphonaire du Sanctoral Codice IV – à l'occasion d'une nouvelle consécration de l'église en 1316.
En ligne depuis: 04.10.2011
L'antiphonaire contient les chants pour les fêtes des saints, l'office des morts et l'office de saint Antoine. Il a été écrit et décoré en Italie du Nord (Padoue ou Bologne), et est datable des premières décennies du XIVe s. Il fut utilisé dans le couvent de S. Francesco de Locarno qui en fit probablement l'acquisition – en même temps que le graduel, les antiphonaires temporels Codice II et Codice III – à l'occasion d'une nouvelle consécration de l'église en 1316. Sur la page de garde antérieure, était collée une feuille de papier, détachée lors de la dernière restauration, sur laquelle est dessiné sur les deux côtés un plan commenté d'un « rivellino » (ravelin), un ouvrage de maçonnerie érigé habituellement à l'avant des fortifications comme premier élément de défense.
En ligne depuis: 04.10.2011
Les 63 feuillets en écriture onciale sur papyrus et parchemin contiennent quelques lettres et sermons d'Augustin d'Hippone. Le manuscrit a été rédigé en France, peut-être à Luxeuil ou à Lyon, à la fin du VIIe s. ou au début du VIII. A l'origine, le manuscrit se composait d'au moins 30 quinions, dont ces 63 feuillets constituaient les fascicules 4-11. Les sept autres fascicules sont aujourd'hui conservés dans le ms. lat. 16 de la Bibliothèque de Genève. Le fascicule fragmentaire nr. 8 peut être complété entre le f. 26 et 27 par un feuillet isolé aujourd'hui conservé à Saint-Petersbourg, NLR, Lat.F.papyr. I. 1.
En ligne depuis: 04.07.2012
Le manuscrit contient tout d'abord la traduction romanche des statuts et des lois du district de Bergün selon la révision de 1614 (pp. V5–V7 et 1–23). Aux pp. 41-76 figurent les lois et les statuts du district de Bergrün de 1680, suivis d'ajouts des années 1690-1724 (pp. 77-86) ; à partir de 1719 copiés par une deuxième main (p. 83). A la page 109 commence une nouvelle numérotation avec la traduction du pacte d'alliance des Ligues rhétiques dans la version de 1544 (1-7). Ensuite il y a un index du contenu de ces lois, intitulé « Register » (9-12), dont les dernières entrées sont de la deuxième main. En guise de conclusion de ces textes se trouve un statut sur l'exploitation des forêts de 1716 (pp. 15 ss.), à nouveau de la première main. Ce copiste signe Peidar P. Juvalta, ord. 1687, † 1724, lequel réalisa une deuxième copie de ce texte pour un autre commanditaire (StAGR A 51).
En ligne depuis: 29.03.2019
Le manuscrit contient un recueil systématique de 45 sermons, chacun comprenant de six à dix-sept pages. Au début figurent 20 sermons en vallader – idiome de Basse-Engadine (pp. 1-281), suivis par un sermon en allemand (pp. 282-297). Les 24 sermons restants sont en putér – idiome de Haute Engadine (pp. 298-570). Le livre se termine par un « Register Dels Texts trattos in quaist Cudesch » (Index des textes [bibliques] traités dans ce livre) (non paginé, pp. 571-574). Cet index reprend les passages bibliques qui sont cités au début des sermons et leur servent de thème. Le numéro 33 manque si bien que le chiffre total s'élève à 46. Deux signets (p. 399-s.1.2 et p. 475-s1.2) identifient « Herr Präses Ulrich Vital Sins » (= Johann Ulrich Vital, Sent ; 1781-1868) comme possesseur du manuscrit. La comparaison avec une lettre autographe et avec l'orthographe de ses œuvres publiées démontre qu'il s'agit du copiste et de l'auteur de ces textes.
En ligne depuis: 29.03.2019
Le manuscrit contient les statuts civils (ff. 1-128), pénaux (ff. 130-163) et matrimoniaux (ff. 165-170) du district de Haute-Engadine de 1665 avec des ajouts jusqu'en 1762, ceux-ci copiés dans une écriture différente. Suivent la traduction du pacte fédéral de 1524 (ff. 172-177) et celle de l'alliance héréditaire avec les comtes du Tyrol de 1518 (ff. 178-185). Les statuts s'achèvent par un index (ff. 187-197). Suit enfin une liste des fonctionnaires du district de Haute-Engadine de 1563-1729 (ff. 210v-226r).
En ligne depuis: 29.03.2019
Le bréviaire, qui contient uniquement la partie hivernale, date de la première moitié du XIVème siècle. Il provient du diocèse de Besançon (auquel Porrentruy était rattaché) comme l'indiquent certains saints apparaissant dans les litanies, tels que saint Ferréol ou saint Germain, les répons des dimanches de l'Avent, ainsi que le Triduum pascal.
En ligne depuis: 22.06.2017
Missel du XVe s., parchemin, confectionné pour l'évêque Jean de Venningen (1458-1478). Le registre des dépenses de l'évêque Jean de Venningen permet de suivre les étapes de la confection de ce missel. Ce manuscrit a été réalisé en même temps que le ms 2 et ms 3. En 1462/1463, le manuscrit, quasiment achevé, fait l'objet de travaux de finition, les enluminures, les initiales et le décor filigranés et notamment la pose de la reliure. Pour des raisons de commodité, la disposition de l'Ordo et le Canon a été modifiée. Initialement prévus au début du manuscrit, ils ont finalement été placés au milieu de celui-ci.
En ligne depuis: 09.04.2014
Pontifical de l'évêque de Bâle Jean de Venningen (1458-1478), confectionné à la demande de ce dernier (première partie). Le registre des dépenses de l'évêque Jean de Venningen permet de suivre les étapes de la confection de ce pontifical. Ce manuscrit a été réalisé en même temps que le ms 1 et ms 3. En 1462/1463, le manuscrit, quasiment achevé, fait l'objet de travaux de finition, les enluminures, les initiales et le décor filigranés et notamment la pose de la reliure.
En ligne depuis: 09.04.2014
Pontifical de l'évêque de Bâle Jean de Venningen (1458-1478), confectionné à la demande de ce dernier (deuxième partie). Le registre des dépenses de l'évêque Jean de Venningen permet de suivre les étapes de la confection de ce pontifical. Ce manuscrit a été réalisé en même temps que le ms 1 et ms 2. En 1462/1463, le manuscrit, quasiment achevé, fait l'objet de travaux de finition, les enluminures, les initiales et le décor filigranés et notamment la pose de la reliure.
En ligne depuis: 09.04.2014
Ce manuscrit contient la version latine de l'Ethique à Nicomaque d'Aristote, traduite et annotée par Robert Grosseteste (1175-1253), évêque de Lincoln. La décoration, composée d'initiales unicolores ou avec filigrane rouge et bleu au début des chapitres (par ex. 3r), et d'initiales décorées en couleur au début des livres (par ex. 1r), renvoie à une origine du sud-ouest de l'Allemagne et à une datation dans le troisième quart du XVe siècle. Durant la Révolution française, le manuscrit, issu de la bibliothèque épiscopale, rejoignit la bibliothèque du Collège de Porrentruy, et enfin, au XXe siècle, il fut intégré au fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 23.09.2014
Missel d'après l'usage liturgique du diocèse de Bâle, daté aux alentours de 1300. Une partie contenant l'Ordo Missae, précédée d'une miniature avec la Crucifixtion, a été insérée au XVe siècle. La reliure a été restaurée en 1992 et remplace la reliure d'origine qui n'a pas été conservée.
En ligne depuis: 09.04.2014
Première partie d'une Bible (2ème partie dans Ms. 6b), contenant les livres de l'Ancien Testament de la Genesis jusqu'à Iesus Sirach. Le manuscrit provient du même atelier que les Ms. 6b et 6c, d'après le style des initiales dans le sud-ouest de l'Allemagne durant le second tiers du XVe siècle. La décoration se compose de petites initiales filigranées bleues et rouges pour les prologues et de grandes initiales enluminées pour le début des livres. Le manuscrit est mentionné dans l'inventaire du prince-évêque Philipp von Gundelsheim (1487-1553); au XVIIIe siècle, il se trouve en possession du Collège Jésuite de Porrentruy, d'après une annotation au f. 1r. Au XIXe siècle, il devint propriété du Collège de Porrentruy, puis fut intégré au fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 23.09.2014
Seconde partie d'une Bible (première partie dans Ms. 6a), réalisée comme les codices Ms. 6a et 6c, dans le sud-ouest de l'Allemagne, durant le second tiers du XVe siècle. Le manuscrit se compose de deux parties: la première contient le reste des livres de l'Ancien Testament (Isaia jusqu'à II Maccabeorum); la seconde ceux du Nouveau Testament. Les livres de la seconde partie (105r-219v) sont introduits par des initiales historiées ou enluminées, et le début des chapitres par des initiales filigranées rouges et bleues. Le manuscrit est mentionné dans l'inventaire du prince-évêque Philipp von Gundelsheim (1487-1553); au XVIIIe siècle, il se trouve en possession du Collège Jésuite de Porrentruy, d'après une annotation au f. 1r. Au XIXe siècle, il devint propriété du Collège de Porrentruy, puis fut intégré au fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 23.09.2014
Le manuscrit contient les Additiones ad postillam Nicolai de Lyra de Paulus Burgensis, ou Paulus de Santa Maria, un juif espagnol converti au catholicisme et devenu par la suite évêque, chancelier et exégète. Il a été réalisé dans le même atelier, probablement dans le sud-ouest de l'Allemagne, que le Ms. 6a et le Ms. 6b, durant le second tiers du XVème siècle. Il est mentionné dans l'inventaire du prince-évêque Philipp von Gundelsheim (1487-1553); au XVIIIe siècle, selon l'annotation au f. 1r, il se trouvait en possession du Collège Jésuite de Porrentruy. Au XIXème siècle, il devint propriété du Collège de Porrentruy, puis fut intégré au fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 17.03.2016
Missel d'après l'usage liturgique du diocèse de Bâle, réalisé à la demande de Christophe d'Utenheim, prince-évêque de Bâle de 1502 à 1527, qui a fait peindre ses armes, écartelées à celles de l'évêché de Bâle, dans la marge inférieure du f. 2r. Le Canon de la Messe, qui, à l'origine, manquait, a été ajouté dans un deuxième temps et est décoré d'une initiale historiée avec la Messe de St. Grégoire. La décoration végétale dans la marge latérale et la probable miniature du début avec la Crucifixion ont disparu.
En ligne depuis: 09.04.2014
Au vu de la liturgie et de la présence d'un office pour le saint, le bréviaire provient de l'église collégiale de Saint-Lébuin à Deventer (Pays-Bas). Il a appartenu à Swibert de Keyserswerth (décédé après 1551), grand-père paternel de l'organiste et compositeur néerlandais Jan Pieterszoon Sweelinck (1562-1621).
En ligne depuis: 09.04.2014
Livre d'heures d'après l'usage du diocèse de Besançon avec le calendrier en français. Il possède une décoration inachevée permettant de suivre les diverses étapes de sa réalisation.
En ligne depuis: 09.04.2014
Pontifical du XVe siècle. Les cérémonies sont représentées dans des miniatures en pleine page avec des initiales enluminées, un décor en marge et quelques lignes du texte, à la manière des livres d'heures, tandis que le texte est agrémenté de bordures colorées et d'initiales enluminées, représentant souvent les objets liturgiques cités dans le texte. En dessous des armoiries de Melchior von Lichtenfels, Prince-évêque de Bâle (1554-1575), qui apparaissent souvent, figurent les armoiries de Charles de Neufchâtel, archevêque de Besançon (1463-1498; visible au f. 1r), ce qui permet de situer la date de réalisation du manuscrit. Comme beaucoup d'autres manuscrits, propriété des institutions religieuses, il rejoignit également le Collège de Porrentruy, durant la Révolution, jusqu'au XXe siècle, où il fut intégré au fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 23.09.2014
Il contient le De institutis coenobitorum et les Collationes patrum de Giovanni Cassiano. Le manuscrit a été acquis neuf par le couvent de Schönensteinbach (F) grâce à une donation faite par la religieuse Magdalena Bechrerin en faveur de l'achat de livre. Il a appartenu à François-Sigismond de Roggenbach, évêque de Bâle de 1782 et 1794. Un ms de 1408, au contenu identique et au colophon semblable, provenant des Dominicains de Nuremberg, se trouve à Nuremberg dans la bibliothèque de la ville.
En ligne depuis: 09.04.2014
Manuscrit en papier datant de 1457, contenant un répertoire de droit canonique avec des gloses, attribué dans le codex à Dominicus de S. Giminiano.
En ligne depuis: 09.04.2014
Ce Vocabularius brevilogus fut écrit, selon le colophon au f. 329v, par le copiste Martinus Hartmann en 1452 à Hildesheim. Les lemmata sont mis en évidence par des initiales rubriquées, tandis que les initiales plus grandes, pour lesquelles un espace a pourtant été laissé libre, ne furent pas ajoutées, mis à part quelques rares exceptions. En 1505, le manuscrit a été offert en cadeau par son propriétaire, Johannes Hertlin de Augusta Regia, à l'Eglise des Saints-Alexandre-et-Théodore à Ottobeuren; au XXe siècle, il se trouve en possession de la Bibliothèque cantonale jurassienne à Porrentruy.
En ligne depuis: 23.09.2014
Le codex se compose de divers fragments du Speculum perfectionis attribué à frère Léon d'Assise, des légendes de saint Polycarpe, de sainte Thècle, de sainte Marie romaine, de sainte Radegonde et d'une partie de la légende de sainte Elisabeth de Thuringe de Dietrich von Apolda, tous provenant du même manuscrit en néerlandais. Avant de rejoindre Porrentruy, il appartenait au chanoine Nicolas-Antoine Labbey de Billy, vicaire général de Langres († 1825).
En ligne depuis: 17.03.2016
Psautier du XVe siècle selon l'usage liturgique de la Collégiale de Saint-Ursanne, qui constitue, du point de vue de la forme et du contenu, une copie exacte du manuscrit bâlois AN VIII 39. Les deux contre-gardes se composent de fragments du Speculum historiale de Vincent de Beauvais, dans la marge du f. 36r se trouve un dessin à la plume de la Vierge Marie du XVIe siècle. Le manuscrit se trouvait dans la Collégiale de Saint-Ursanne, jusqu'à ce qu'il rejoigne au XXe siècle, le fonds de la Bibliothèque cantonale jurassienne.
En ligne depuis: 23.09.2014
Graduel du milieu du XIIe siècle en usage chez les prémontrés de Bellelay.
En ligne depuis: 26.04.2007
Missel précédé d'un calendrier (septembre-décembre) contenant des saints des régions de Lausanne et de Bâle et la dédicace des cathédrales de ces deux diocèses. Quelques parties du texte se conforment à l'usage du diocèse de Lausanne et d'autres à celui du diocèse de Bâle. Une note à l'intérieur du plat antérieur indique que le missel provient de Saint-Ursanne.
En ligne depuis: 17.03.2016
Manuscrit contenant la Legenda aurea de Jaques de Voragine comportant des lacunes dues à la disparition de certaines feuilles, qui contenaient probablement des initiales historiées. La présence dans le texte de la légende de St Antide et les caractéristiques de la décoration laissent supposer qu'il provient de Besançon.
En ligne depuis: 09.04.2014
Dans ce florilège du XIII/XIVe siècle sont cités essentiellement les saints Bernard, Augustin et Grégoire, des livres bibliques avec la Glose ordinaire, S. Ambroise, Sénèque, Aristote et bien d'autres. Les contre-gardes se composent de fragments en parchemin du XIIe siècle sur lesquels figurent quelques vers des Géorgiques de Virgile.
En ligne depuis: 23.09.2014
Bréviaire à l'usage du diocèse de Bâle. Les traces encore partiellement visibles des blasons peints sur les ff. 33r, 41r, 129r et 279r, puis effacés, permettent d'attribuer le codex à Arnold de Rotberg, évêque de Bâle de 1451 à 1458. Une annotation de son successeur, Jean de Venningen (1458-1478) au f. 5r, rappelle le rachat, le 29 juin 1461, du château de Porrentruy.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit contient un traité sur la pénitence en langue allemande et est daté du 25 avril 1453 (f. 72r). Les contre-gardes sont composées de fragments de la Prima collectio decretalium Innocentii III de Rainerio de Pomposa.
En ligne depuis: 17.03.2016
Ce manuscrit constitué de seulement 19 feuillets, contient les vies de quelques saints du sud de l'Allemagne, parmi lesquels Erard et Adalbert. Avant de rejoindre Porrentruy, il appartenait au chanoine Nicolas-Antoine Labbey de Billy, vicaire général de Langres († 1825).
En ligne depuis: 17.03.2016
Le traité sur la Passion Do der minnenclich got contenu dans ce manuscrit a été écrit, ou commandité, en 1428 par Jeanne de Mörsberg, clarisse dans le couvent Gnadenthal à Bâle, et pénitente depuis 1430 dans le couvent de Sainte-Marie-Madeleine "An den Steinen", toujours à Bâle.
En ligne depuis: 17.03.2016
Manuscrit sur papier, fortement endommagé par les vrillettes, contenant, entre autres, les traités de grammaire suivants: l'Ars minor cum commento de Donat (1r-61r), les Regulae grammaticales cum commento de Nicolaus Kempf (69r-91r) et la seconde partie du Doctrinale d'Alexandre de Villedieu, avec un commentaire (95r-220v).
En ligne depuis: 17.03.2016
Livre des évangiles du IXe siècle provenant de Saint-Ursanne.
En ligne depuis: 24.03.2006
Acquis lors d'une vente aux enchères en 2023, ce volume longtemps demeuré en mains privées augmente le nombre d'ouvrages connus ayant été commandés par l'évêque du diocèse de Bâle Jean de Venningen (1458-1479). Il s'agit d'un pontifical appartenant au même groupe de manuscrits liturgiques qu'un missel-pontifical (ms. 1) et deux autres pontificaux (ms. 2 et 3), réalisés vers 1462-1463, et conservés dans le fonds ancien de la Bibliothèque cantonale jurassienne. Il partage quelques bénédictions avec chacun de ces trois exemplaires. Copié par un seul scribe, il est agrémenté d'une dizaine d'initiales ornées ou historiées semblables à celles des autres manuscrits de ce groupe, attribuées sur la base de l'apparition du nom de l'enlumineur dans le registre de dépenses de l'évêque à un certain Hans, curé de Hésingue (Gamper/Jurot 1999).
En ligne depuis: 31.05.2024
Le manuscrit en papier, copié par un seul scribe, contient différents matériaux en lien avec l'histoire du diocèse de Bâle. Le titre inscrit sur le dos indique : « Catalogue des Evêques d. Bâle ». Il s'ouvre par des généralités portant sur son histoire et son organisation, dont une liste des fonctions à la cour épiscopale (p. 9-11) et une autre des vassaux de l'évêché (p. 11-13). Puis, après une table des matières énumérant les évêques de ce diocèse, de saint Pantale jusqu'à Joseph Guillaume Rinck de Baldenstein (p. 14-16), suivent les résumés en allemand de actes produits sous leurs épiscopats successifs dont les dates s'échelonnent de 238 à 1747 (p. 17-131). Ainsi que l'indique l'ex-libris sur le contreplat antérieur, cet ouvrage a appartenu à Pierre Joseph Koetschet (1800-1869), alors qu'il était directeur du collège de Delémont.
En ligne depuis: 31.05.2024
Décrit par Gustave Amweg comme les Mémoires d'un Jurassien, ce manuscrit sur papier, qui appartenait à l'école cantonale de Porrentruy, comprend deux parties distinctes. La première comporte des comptes en allemand, répartis mensuellement, allant de 1670 à 1672 (p. 1-177). La deuxième (p. 181-358), rédigée en français, est le journal d'un homme – non identifié – écrit à la première personne, qui rapporte ses occupations au jour le jour (temps passé à l'étude, copies de lettres, poésies, etc.), ainsi qu'entre autres le récit d'un voyage de France en Italie.
En ligne depuis: 14.12.2022
Ce manuscrit sur papier contient plusieurs textes de Marcel Moreau détaillés dans une table des matières (p. 436-s25). L'auteur, après des études au collège des Jésuites de Porrentruy, est entré à l'abbaye cistercienne de Lucelle, où il enseigne la philosophie et la théologie, comme plus tard à Hauterive et à Neubourg (Alsace). A partir de 1782, il exerce comme curé à Folgensbourg (Alsace), et c'est ce titre qu'il utilise au bas de la page de titre du premier texte de ce recueil – Introductio in Historiam Patriam Veterum Rauracorum… (p. V3) – consacré à l'histoire de la Rauracie, son étymologie, ses sites, sa langue (notamment le patois), etc. (p. 1-76). Rédigées en latin, sous une forme dialoguée, les six dissertations de cette histoire sont dédiées, en 1784, à l'évêque Sigismond de Roggenbach (p. V5-V9). Suit l'histoire du monastère de Neubourg, toujours par Marcel Moreau (p. 81-101). On trouve ensuite une série de copies de lettres envoyées à l'Assemblée nationale en lien avec les efforts pour la conservation des ordres religieux, et l'inaliénation des biens ecclésiastiques (p. 105-131 ; 133-144 ; 149-160 ; 165-168), suivie de la « Correspondance d'un Suisse avec un Rauraque relativement à la révolution operée dans la principauté de Porrentruy en 1792 et 1793… » (p. 173-216). Ce sont les mêmes années que couvre le texte suivant de Moreau « Bulletin des faits arrivés dans l'Évêché de Bâle » (p. 225-372). Une seconde série de lettres, pastorales celles-ci, de l'évêque d'Alès, Louis-François de Bausset (dès p. 373), et de l'évêque titulaire de Lydda, Jean-Baptiste Gobel (dès p. 393), suit. Les derniers textes de Marcel Moreau relatent, dans une mise en page épistolaire un « Itinéraire de la Suisse septentrionale » (p. 436-s1-436-s23) et une « Promenade fatigante mais agréable du Pichoux » (p. 437-502).
En ligne depuis: 31.05.2024
Marcel Moreau (Delémont 1735-1804), l'auteur de ce manuscrit, entra à l'abbaye cistercienne de Lucelle en 1755, où il enseigna la théologie, puis plus tard à Hauterive, ainsi qu'à Neubourg (en Alsace). Ayant refusé de prêter le serment constitutionnel au moment de la Révolution (1791), il se réfugia à Hauterive, puis fut nommé directeur des bernardines de La Maigrauge. Il rédigea au cours de ces années des mémoires sur les événements contemporains, comme en témoigne ce manuscrit décrivant ce qui se passe entre le 21 avril 1792 (p. 5) et le 27 janvier 1793 (p. 138). L'index final (p. 139-150-s2) organisé chronologiquement établit la correspondance entre les dates et les événements relatés et renvoie aux pages respectives du manuscrit.
En ligne depuis: 14.12.2022
Jean Germain Fidèle Bajol est l'auteur et le copiste de cette histoire des évêques de Bâle, en latin. Il dédie son texte à l'évêque François Xavier de Neveu (p. 7-11), dont les armes sont reproduites juste avant la dédicace (p. 6). Le texte contient huit biographies successives : Jean Conrad de Roggenbach (p. 13-14) ; Guillaume Rinck de Baldenstein (p. 15-16) ; Jean Conrad de Reinach-Hirtzbach (p. 17-23) ; Jacques Sigismond de Reinach-Steinbrunn (p. 24-27) ; Joseph Guillaume Rinck de Baldenstein (p. 28-33) ; Simon Nicolas de Montjoye d'Hirsingue (p. 34-39) ; Frédéric Louis François de Wangen-Geroldseck (p. 40-45) ; François Joseph Sigismond de Roggenbach (p. 46-55) ; François Xavier de Neveu (p. 56-61). La copie soignée est clairement structurée : une rubrique livre le nom de l'évêque, puis le texte se développe sur une colonne à l'intérieur d'un cadre tracé à la mine de plomb, avec des mentions de date en marge. La dernière date indique 1803 (p. 60) ce qui fournit un terminus post quem pour l'achèvement de ce volume.
En ligne depuis: 31.05.2024
Le catalogue des pensionnaires du collège de Bellelay a été « dressé » en 1791 comme l'indique l'étiquette collée sur le plat supérieur du manuscrit. Il comprend toutefois les noms des pensionnaires ayant fréquenté cet établissement depuis 1772 jusqu'en 1797, date à laquelle 464 noms sont répertoriés. Les cinq dernières pages écrites, datées de 1835, donnent des indications sur le parcours de certains d'entre eux, repris par numéro et notés par M. Jean de Montherot (no 305).
En ligne depuis: 14.12.2018
Recueil de textes relatifs à l'histoire des abbayes de Bellelay et de Lucelle rassemblés par Joseph Trouillat, alors qu'il était bibliothécaire au collège de Porrentruy, daté de 1839 (p. V2) : De Bellegagiensi monasterio (p. 1-7) ; Relation de l'invation de l'abbaye de Bellelay par les troupes françaises 15 novembre 1797 par le père Voirol – ce nom est tracé et remplacé par celui de Marcel Helg, ancien moine de Bellelay (p. 8-61) ; Notes diverses sur Bellelay, par le père Voirol (p. 61-102), suivies de l'impression de sceaux avec des armoiries collés (p. 105) ou d'armoiries peintes (p. 111, 113, 115, 117) ; Notes sur l'ancienne abbaye de Lucelle, rédigé en latin, avec des notes en français et des armoiries peintes des différents abbés (p. 121-220), ainsi que des sceaux en placart (p. 192) ou d'un sceau en cire (p. 208) ; différentes traductions en français d'actes latins faites par l'abbé Grégoire Voirol (p. 221-236).
En ligne depuis: 14.06.2018
Le volume contient la première partie d'une série de notes du père Grégoire Voirol (Les Genevez, 1751 – Porrentruy, 1827) – la deuxième partie se trouve dans le manuscrit A2044/2. Parmi les textes copiés, entre 1770 et 1823, se trouvent un Journal de 1790 à 1792 ; deux Supplementum directorii ecclesiastici ad usum Ecclesiae Bellelagiensis, l'un pour l'année 1777 (pp. 363-374), l'autre pour 1787 (pp. 375-395) ; Remarques sur la retraite les 28, 29, 30 et 31 décembre 1770, etc. Un imprimé (pp. 401-440), Ordo officii divini juxta rubricas breviari praemonstratensis annus 1789, édité à Charleville en 1787, est inséré parmi cette suite de notes manuscrites.
En ligne depuis: 14.12.2018
Le volume contient la deuxième partie d'une série de notes du père Grégoire Voirol (Les Genevez, 1751 – Porrentruy, 1827) – la première partie se trouve dans le manuscrit A2044/1. Les notes et les copies de textes se rapportent en premier lieu à l'abbaye prémontré de Bellelay. Quelques pages issues d'un ouvrage imprimé, dont une partie d'un calendrier, ont été insérées dans le manuscrit (pp. 117-124), et 10 feuilles volantes sont placées en fin de volume.
En ligne depuis: 14.12.2018
Relié dans une couverture de parchemin, l'ordinaire prémontré a été copié sur papier, probablement au XVIe siècle. Il s'ouvre par un court prologue (Br), suivi de la table des matières (Br- Cv). Vient ensuite le texte de l'ordinaire lui-même qui correspond à l'édition de Pl. F. Lefèvre (L'ordinaire prémontré d'après des manuscrits du XIIe et du XIIIe siècle, Louvain, 1940). Plusieurs marques de possession permettent de reconstituer le parcours de cet ouvrage. Il a appartenu au chanoine de Bellelay et prieur de la Porte-du-Ciel Jean Grosjean de Porrentruy († 1617) d'après sa signature datée de 1610 (Br). Au XIXe siècle, il passe successivement dans les mains du père Grégoire Voirol – Recuperavit ao 1802, G. Voirol, ? –, de P. Migy – ex-libris P. Migy, parochi Bruntruti, 1809, puis de L. Vautrey, par. Delemont (contregarde).
En ligne depuis: 14.06.2018
Volume en papier répertoriant les renouvellements de vœux des chanoines et abbés du monastère prémontré de Bellelay entre 1735 et 1797.
En ligne depuis: 14.12.2018
Le manuscrit contient de très nombreuses notes rédigées par le père Grégoire Voirol (Les Genevez, 1751 – Porrentruy, 1827). Disparates par les sujets abordés et la langue utilisée (latin ou français), les notes ont été reliées ensemble à une date inconnue. Parmi celles-ci figurent diverses nécrologies de l'abbaye prémontré de Bellelay, de l'abbaye de Roggenbourg en Bavière où Voirol se réfugia suite à l'invasion française en 1798, le catalogue de la bibliothèque de Bellelay, des souvenirs historiques, des lettres, etc.
En ligne depuis: 04.10.2018
L'ouvrage porte le titre Théologie de Bellelay qui est inscrit sur un morceau de papier collé sur la page présentant le titre original latin : « Cursus logica compendiarius data collegio Bellagensi S.R.S Gregorio Voirol professore anno supra millegissimum septingentesimum octogesimo quinto ». Il s'agit d'un cahier de notes d'un élève, L'Hoste (p. 131), ayant suivi un cours de logique condensé donné par le père Grégoire Voirol (1751-1827), probablement lorsqu'il enseignait à l'abbaye prémontré de Bellelay.
En ligne depuis: 14.06.2018
Répertoire contenant les « titres d'acquisitions, les permutations, obligations, sentences, transactions, jugemens [sic] compromissorials [sic], lettres de fiefs, d'admodiations, etc. » (p. 1) trouvés dans les archives de l'abbaye de Lucelle, suivi d'un index des lieux en fin de manuscrit (N32-N36). Ex-libris sur la page de titre : « Par moi Jean Baptiste Etienne, archiviste ».
En ligne depuis: 08.10.2020
Le répertoire a été rédigé par Jean-Baptiste Etienne (N5-N6), directeur des archives, pour permettre à l'abbaye d'avoir une vue d'ensemble de tous les biens de l'abbaye et les charges qui lui incombent. Il commence par un résumé de la fondation de l'abbaye. Ex-libris sur la page de titre : « J. Baptiste Estienne, profès en l'Abbaye de Lucelle, directeur des archives ».
En ligne depuis: 08.10.2020
Aussi appelé Cartulaire de Lucelle no 2, le manuscrit est le deuxième volume d'un recueil de chartres contenant la transcription des titres de propriétés et des privilèges temporels de l'abbaye de Lucelle. Les textes sont en latin et en allemand.
En ligne depuis: 08.10.2020
Intitulé Protocol 3, le manuscrit contient des documents électoraux, des lettres de créances, et d'autres documents de Louis, abbé de Lucelle : « Protocol 3, anno 1473 super varia instrumenta electioni chartas visitatorias, litteras commendatitias credentiales, coeteraque formularia à Ludovico abbate Lucellensi ». Il comprend un index (fol. 159r-162v) et un ex-libris daté de 1630 sur la page de garde (V1r).
En ligne depuis: 08.10.2020
Le volume se compose d'une partie manuscrite et d'une autre imprimée, ainsi que d'un grand nombre de feuilles blanches. Pour la partie imprimée, certaines pages, des éditions de bulles papales, sont collées sur des feuilles de papier (p. 173-276), tandis que les autres – bref apostolique d'Alexandre VII pour réformer les constitutions de l'ordre cistercien paru en 1666 (p. 285-300), et un deuxième texte au contenu similaire de Clément IX paru en 1668 (p. 303-314) – ne le sont pas. En ce qui concerne la partie manuscrite, elle s'ouvre par une copie des privilèges de l'abbaye cistercienne de Lucelle, allant de 1186 à 1563 (p. 1-100), complétée par une deuxième série de privilèges pour la même abbaye, s'étendant de 1139 à 1646, copiée par une seconde main (p. 117-165). On trouve également des copies de deux brefs apostoliques de Clément VIII (p. 109-115 et 315-322), ainsi que celle d'une édition, Validitatis Capituli Generalis pro Reverendis PP. Abbatibus Germania, ord. Cist. Contra Reverendos abbates strictioris observantia parue en 1673 à Rome (p. 323-356). Vient ensuite une copie, datée de 1674, d'une série de documents, dont des décrets, en lien avec l'abbaye de Lucelle (p. 461-507).
En ligne depuis: 31.05.2024
Le manuscrit contient des chartes, ainsi que des actes collationnés en grande partie par J.P. Voirol, « tirés de l'insigne Chapitre de Moutier-Grandval ». Ces actes concernent les droits et devoirs des citoyens envers leur souverain.
En ligne depuis: 08.10.2020
Réquisitoire du corps ecclésiastique de l'abbaye de Moutier-Grandval au Prince Evêque de Bâle contre des personnalités publiques pour récupérer les biens dont l'abbaye a été spoliée au cours du temps : « Mémoire pour l'Eglise Collégiale de Moutier Grandval contre Monsieur le Procureur général de la Chambre des finances de Sa Rev. Illustr. Monseigneur le Prince Evêque de Bâle prince du Saint Empire, servant de réponse à son plaidoyer fait le 19 décembre 1785 pardevant le Conseil aulique dudit Prince Evêque » . Le réquisitoire est de la main de Jean-Germain Fidèle Bajol chanoine du chapitre de Moutier-Grandval (V5).
En ligne depuis: 08.10.2020
Document en deux parties. La première partie, due à François Jacques Joseph Chariatte (1700-1765), prévôt du chapitre de Moutier-Grandval, raconte l'histoire de l'abbaye de Moutier-Grandval depuis sa création au VIIe siècle jusqu'en 1764 (p. 1-139). Le manuscrit est terminé par son neveu, le chanoine Jean Germain Fidèle Bajol en 1814 (p. 147-162).
En ligne depuis: 10.12.2020
Contient des copies d'arrêtés et de traités signés entre la prévôté de Moutier-Grandval et différentes régions de Suisse romande.
En ligne depuis: 10.12.2020
Manuscrit en français relatant l'histoire du chapitre de Moutier-Grandval « où sont rapportés les événements les plus remarquables qui sont arrivés dans l'Evêché de Bâle depuis l'origine et fondation du monastère de M.G.V. jusqu'à nos jours », suivi d'un imprimé, « Pièces justificatives » en latin (pp. 103-220). Contient un index (pp. N1-N4) et en fin de volume, quatre pages intitulées : « Mémoire des liaisons helvétiques du chapitre de Moutier-Grand-Val » (pp. N5-N8). Le document est très probablement écrit par Jean Germain Fidèle Bajol, qui s'est largement inspiré du manuscrit latin de François Jacques Joseph Chariatte intitulé Historicum insigni ecclesiae collegiatae Monasterii Grandis-Vallis (cf. A2445).
En ligne depuis: 10.12.2020
Introduit par un index (p. V1-V2), le recueil des droits, revenus et coutumes du chapitre de Moutier-Grandval occupe la première partie du manuscrit (p. V1-1_0135). Il est suivi par l'« Extrait des protocoles du chapitre de Moutier Grand Val depuis l'an 1500 jusqu'en l'an 1788 » (p. 1_0138).
En ligne depuis: 10.12.2020
Le manuscrit contient une description topographique de la région de Moutier-Grandval, des décrets marquant l'histoire politique de l'abbaye de Moutier-Grandval, ainsi que des articles épars sur le rôle de la Prévôté de Saint-Ursanne. Il est rédigé en latin avec la traduction française en regard.
En ligne depuis: 10.12.2020
Inventaire alphabétique de toutes les règles qui régissent la vie du Chapitre de Moutier-Grandval en général que ce soit la vie des chanoines ou les relations avec les villages du Chapitre. On trouve, par exemple, le mode d'habillement des chanoines à certaines occasions, le salaire du notaire, les moulins, etc. pour la période de 1499 à 1759.
En ligne depuis: 08.10.2020
Le document énumère les règles de fonctionnement entre l'évêché de Bâle et le Chapitre de Mouttier-Grandval pour ce qui concerne, par exemple, les cours d'eau, la chasse, les forêts, les contributions, les bornes, les minéraux, etc. ainsi que les spécifités de chaque commune du Chapitre, pour la période entre 1462 et 1731.
En ligne depuis: 08.10.2020
Chroniques rédigées en latin par nonante-six mains successives jusqu'à la suppression de la Compagnie des Jésuites en 1773, les Annales présentent de façon pragmatique et sur une longue durée l'application des principes de la pédagogie des jésuites et donnent en outre des données très intéressantes concernant les personnes.
En ligne depuis: 23.06.2016
Divisé en trois parties, le manuscrit relate année par année tous les faits remarquables ayant trait au monastère. Le document contient les professions, les décès des sœurs, les éloges funèbres, éléments du plus haut intérêt pour l'histoire religieuse de Porrentruy à l'époque.
En ligne depuis: 23.06.2016
Le volume contient deux catalogues du personnel jésuite de la province de Germanie supérieure, datés de 1765 (pp. 3-250 ; 251-358). La page de titre est imprimée (p. 3, 251), tout comme le tableau quadrillé se développant sur la double page. Dans le premier catalogue, le tableau est divisé, sur la page de gauche en cinq colonnes, sur celle de droite en trois, qui se rapportent aux catégories suivantes : nom et prénom (nomen et cognomen), origine (patria nat. dioecesis), âge (aetas), date d'entrée dans l'ordre (tempus societatis), temps consacré aux études (tempus stud.), emplois antérieurs et actuels (ministeria obita), grade universitaire (gradus in liter.) et catégorie de vœux prononcés (gradus in societ.). Dans le deuxième, la répartition des colonnes diffère, avec la disparition de la catégorie du temps et du degré d'études, et l'apparition d'une autre relative à la charge (conditio). Ce qui est manuscrit, ce sont les noms des Jésuites, classés selon l'ordre alphabétique du prénom. Bien que datés de la même année, ces deux catalogues ne contiennent pas la même série de noms. Si de tels ouvrages étaient destinés à être envoyés au siège de la Compagnie de Jésus à Rome, celui-ci se trouve à Delémont en possession de l'historien jurassien Louis Vautrey (1829-1886) comme l'indique son ex-libris (p. 1).
En ligne depuis: 31.05.2024