Sélectionner un manuscrit de cette collection: B26  S12 S17  S102  86/107

Pays de conservation:
Pays de conservation
Suisse
Lieu:
Lieu
Zürich
Bibliothèque / Collection:
Bibliothèque / Collection
Braginsky Collection
Cote:
Cote
S13
Titre du manuscrit:
Titre du manuscrit
Megillat Esther (מגילת אסתר) / Rouleau d’Esther
Caractéristiques:
Caractéristiques
Parchemin · 1 f. · 24 x 225 cm · Venise · 1746
Langue:
Langue
Hébreu
Résumé du manuscrit:
Résumé du manuscrit
Les bordures de ce rouleau d’Esther sont dominées par une arcade baroque subdivisée en quatre colonnes distinctes. Les arches sont surmontées par une balustrade soutenant des vases de fleurs, des médaillons vides, des ornements floraux et divers oiseaux, parmi lesquels un aigle à deux têtes couronnées et un paon. Les scènes du récit d’Esther sont placées au pied de chacune des dix-neuf colonnes de texte. La bordure gravée du rouleau fut dessinée par Francesco Griselini (1717-1787), un savant, artiste et éditeur italien, dont les dessins gravés dans les bordures devinrent très populaires en Italie au XVIIIème siècle. Dans ces illustrations, Griselini a voué une attention particulière aux éléments architecturaux et à la perspective spatiale. La signature imprimée de l’artiste figure en bas à gauche de chaque feuillet de parchemin. La dernière scène, placée sous la dernière arche, se rencontre rarement dans les rouleaux d’Esther illustrés. Elle dépeint le Messie chevauchant un âne, représentant le retour à Jérusalem du peuple hébreu en exil. Le texte de ce rouleau a été écrit par l’habile artiste et copiste Aryeh Leib ben Daniel. Dans sa souscription finale, qui suit les bénédictions conclusives, il informe le lecteur qu’il a écrit ce rouleau à Venise, en hiver 1746. (red)
DOI (Digital Object Identifier):
DOI (Digital Object Identifier
10.5076/e-codices-bc-s-0013 (http://dx.doi.org/10.5076/e-codices-bc-s-0013)
Lien permanent:
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https://e-codices.unifr.ch/fr/list/one/bc/s-0013
IIIF Manifest URL:
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Comment citer:
Comment citer
Zürich, Braginsky Collection, S13: Megillat Esther (מגילת אסתר) / Rouleau d’Esther (https://e-codices.unifr.ch/fr/list/one/bc/s-0013).
En ligne depuis:
En ligne depuis
22.03.2017
Ressources externes:
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Droits:
Droits
Images:
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Type de document:
Type de document
Rouleau
Siècle:
Siècle
18ème siècle
Daté:
Daté
1746
Décoration:
Décoration
Figuratif, Marge, Ornemental, Dessin à la plume
Liturgica hebraica:
Liturgica hebraica
Megillah
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e-codices · 25.01.2017, 16:35:12

The engraved border of this scroll was designed by the Italian author, artist, and publisher Francesco Griselini (1717–1787). A man of broad intellectual pursuits, his interests ranged from botany and agriculture to cartography, politics, drama, and the arts. In the late 1730s and 1740s he produced several works of Judaica, including four frontispieces for a Hebrew Bible published in Venice 1739 (cat. no. 44), an engraved wall decoration for a Sukkah, and most notably, this illustrated scroll border. The border design is composed of an arcade featuring four distinctly patterned columns. The arches are surmounted by a balustrade that supports flowering urns, blank medallions, floral scrollwork, and a variety of birds including a crowned double-headed eagle and a peacock. Scenes from the Esther narrative are positioned beneath each of the nineteen columns of text. In these illustrations, Griselini has devoted particular attention to architectural settings and spatial perspective. The artist’s printed signature is found in the lower left corner of each membrane. This engraved border design was popular in Italy in the eighteenth century as demonstrated by two similar scrolls in the Braginsky Collection: an unsigned scroll of superior artistic quality (Braginsky Collection Megillah 11) and a small megillah with a related design (cat. no. 100). One of the most striking images in this group of scrolls is the last illustration, placed under the final arch, where the concluding benedictions usually are written. It depicts the Messiah heralding the return of the exiled Jewish people back to the walled city of Jerusalem. This representation of messianic redemption, not commonly found in decorated megillot, is intended to elucidate the final blessing, which appeals to God to bring salvation. The image is copied directly from a Haggadah first printed in Venice in 1609, and reprinted many times over the next two centuries. The text of this Griselini scroll was penned by the accomplished scribe-artist Aryeh Leib ben Daniel (cat. no. 86). In his inscription, which follows the concluding benedictions, he informs the reader that
he wrote this scroll in Venice in the winter of 1746.

A Journey through Jewish Worlds. Highlights from the Braginsky collection of Hebrew manuscripts and printed books, hrsg. E. M. Cohen, S. L. Mintz, E. G. L. Schrijver, Amsterdam, 2009, p. 242

e-codices · 25.01.2017, 16:32:39

Der gedruckte Rahmen dieser Rolle stammt von Francesco Griselini (1717–1787), der als vielseitiger Wissenschaftler, Künstler und Verleger hervorgetreten ist. Er schuf daneben auch Kupferstichrahmen mit biblischen Motiven für Gebetbücher mit dem Festtagsritus (Machsorim) und für hebräische Bibeln (Katalog Nr. 78) sowie ein dekoratives Blatt für die Laubhütte (Sukka). Griselinis gedruckte Schmuckrahmen wurden alle in Venedig hergestellt. Sie scheinen in Italien sehr beliebt gewesen zu sein. Davon zeugen auch zwei ähnliche Megillot der Braginsky Collection (BCS 11 und Katalog Nr. 103).
Elegante barocke Arkaden dominieren die Rahmengestaltung dieser Megilla, über die sich eine durchgehende Balustrade zieht, auf der repräsentative Blumenvasen im Wechsel mit heraldischen Arrangements stehen. Die leer gebliebenen Schilder krönen entweder ein doppelköpfiger Adler oder ein radschlagender Pfau. Unter jede Textkolumne setzte Griselini eine Szene aus der Esther-Geschichte. Trotz ihres kleinen Formats verleihen die grossangelegten Architekturensembles in illusionistisch erweiterter Perspektive diesen Bildern eine gewisse Monumentalität. Die letzte Szene ist nur selten auf illustrierten Estherrollen zu finden: Es ist die Darstellung des auf einem Esel reitenden Messias, der den Juden am Ende der Tage die Rückkehr in das ummauerte Jerusalem verkündet. Sie kann als visuelle Bekräftigung des darüberstehenden Segensspruchs gedeutet werden, worin Gott um Errettung angefleht wird.
Der Text zeichnet sich durch ein harmonisches Schriftbild und ausgewogen proportionierte Buchstaben aus. Einem Eintrag unter den Segenssprüchen am Ende der Rolle ist zu entnehmen, dass Arje Leib ben Daniel sie im Winter 1746 in Venedig geschrieben hat. Aus der Hand dieses Kalligrafen stammt auch eine zwei Jahre später, ebenfalls in Venedig entstandene Megilla (Katalog Nr. 83).

Schöne Seiten. Jüdische Schriftkultur aus der Braginsky Collection, Hrsg. von Emile Schrijver und Falk Wiesemann, Zürich 2011, S. 264.

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A Journey through Jewish Worlds. Highlights from the Braginsky collection of Hebrew manuscripts and printed books, hrsg. E. M. Cohen, S. L. Mintz, E. G. L. Schrijver, Amsterdam, 2009, p. 242.

Schöne Seiten. Jüdische Schriftkultur aus der Braginsky Collection, Hrsg. von Emile Schrijver und Falk Wiesemann, Zürich 2011, S. 264.

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