Kurzcharakterisierung:Sammelhandschrift, die im 9./10. Jahrhundert und im 14. Jahrhundert vermutlich in Einsiedeln oder in Südwestdeutschland geschrieben wurde. Sie enthält unter anderem Glossen aus den Evangelien, die Annales Heremi von der Geburt Christi bis zum Jahr 940, und verschiedene Astronomische Abhandlungen, darunter die Sphaera von Johannes de Sacrobosco und den Computus von Helpericus von Auxerre.(ber)
Standardbeschreibung: Beschreibung für e-codices von P. Dr. Odo Lang OSB, Stiftsbibliothek Einsiedeln, 2011.
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Online seit: 19.12.2011
Einsiedeln, Stiftsbibliothek, Codex 29(878)
Pergament · 239 pp. · 20 x 15.8 cm · Einsiedeln oder Südwestdeutschland · 9.-10. Jahrhundert / 14. Jahrhundert
Sammelhandschrift
Wie zitieren:
Einsiedeln, Stiftsbibliothek, Codex 29(878), p. 136 – Sammelhandschrift (https://www.e-codices.ch/de/list/one/sbe/0029)
Beschreibung für e-codices von P. Dr. Odo Lang OSB, Stiftsbibliothek Einsiedeln, 2011.
Handschriftentitel: Sammelhandschrift
Entstehungsort: (Südwestdeutschland/Einsiedeln)
Entstehungszeit: 9.-14. Jh.
Frühere Signatur:
4. Numero 8. B. V. Einsidlensis.
Beschreibstoff: Pergamenthandschrift.
Umfang:
239 (richtig 236) + y-z Seiten
Format: 200 x 158 mm.
Seitennummerierung: Neuzeitliche (19. Jh. /P. Gall Morel) Paginierung mit Bleistift in arabischen Zahlen 1-239 (richtig 236, da zusätzlich 203bis, aber übergangen 159, 221, 229, 233) + Erg. y-z.
Lagenstruktur: 15 z.T. bezeichnete Lagen (vorwiegend Quaternionen): IV+I, 4 IV, VIII-5 (5 Blätter herausgeschnitten), 2 IV, 2 IV-1 (je 1 Bl. herausgeschnitten), IV-3 (3 Blätter herausgeschnitten), 4 IV, I (1 Bogen Papiervorsatz, das letzte BI. auf RD). Die Lagen 1-3 mit römischen Zahlkustoden I-III, die Lagen 7-10 mit Buchstaben a-(d) bezeichnet. Keine Reklamanten.
Seiteneinrichtung:
Schriftraum: variiert zw. 155 und 125 mm. Einrichtung durch Rahmen und Linierung mit Griffelbzw. mit Tintenstrichen für Teil 3. - Ein- bzw. zweispaltig in variierender Zeilenzahl (22-25).
Schrift und Hände:
Von mehreren Händen mit brauner bis schwarzer Tinte in romanischer Minuskel geschrieben.
Überschriften in schwarzer bzw. roter Rustica oder in roter Tinte.
Buchschmuck:
Anfangsbuchstaben als rote, unverzierte Majuskeln, in Teil 3 als rote und blaue, fleuronnierende Lombarden.
Zahlreiche astronomische Zeichnungen in Teil 3. Rubriziert.
Einband:
14. Jh. - 210 x 160 mm. Ledereinband. 2 abgekantete Holzdeckel. Weisses Schafleder. Rücken pergamentverstärkt. 2 erhabene Doppelbünde. Oben und unten 2-farbiges, geflochtenes Kapitalband. 1 Leder-MetallSchliesse von Kante des VD zur Kante des RD.
VD-Spiegelblatt (losgelöst) aus Pergament. Vermutlich eine päpstliche Bulle, Einzifferung und Datierung unmöglich, aber vermutlich 13. Jh., da das Blatt bei der Neubindung im 14. Jh. mit der Lage 1 verbunden wurde.
Index Codicis (von P. Gall Morel): Dedicationes Ecclesiarum … Prisciani Versus in XII Signa.
1.
Seite 1-87Varia>(2) De euangeliorum praefatione.<Utrum liber an codex an uolumen euangelium dicitur …
//(87) … qui crediderit et baptizatus fuerit saluus erit.
a.
(Seite 1)
Kirchweihdaten
(10./11. Jh.)
X Kal. Feb. Dedicatio basilice sancti Clementis in Endinga …–…
VII. Kal. Sept. dedicatio basilice sancti Martini conf. in Mediolano.
Zu bemerken: Es handelt sich um die Kirchweihdaten von Einsiedeln unterstellten Kirchen: Endingen, Riegel, Burgheim, Liel, Eschenz, Grabs, Gams, Kaltbrunn, Ufnau, Stäfa und Meilen: vgl. Ringholz, Geschichte, 667f.
b.
(Seite 2-6)
De euangeliorum praefatione
(9. Jh., 2./3. Drittel)
(2)
>De euangeliorum praefatione.<Utrum liber an codex an uolumen euangelium dicitur. Isidorus …–…
//(6) et ad altiora petens de uerbo dei disputat.>explicit praefatio.<
c.
(Seite 7-71)
Glosae ex euangelio cata Lucam
(9. Jh., 2./3. Drittel
(7)
>Incipiunt glosae ex euangelio cata Lucam scarpsatae pene ad uerbum editae.<Quoniam quidem multi conati sunt …–…
// (71) sed in laude dei et benedictione conclusit.>Finiunt glosae ex euangelio secundum Lucam scarpsatae pene ad uerbum editae.<
d.
(Seite 71-87)
Glosae in Marcum euangel.
(9. Jh., 2./3. Drittel) 71>Incipit in Marcum Euangel.<Inilium euangelii ihesu christi …–…
// (87) qui crediderit et baptizatus fuerit, saluus erit.
2.
Seite 88-102Annales Heremi II
(10. Jh.)
(88)
Anni dominicae incarnationis incipiunt …
// (102) distempera et manduca. III uel IIII dies uel plus.
a.
(Seite 88-95)
Annales
(1-930)
(88)
>Anni dominicae incarnationis incipiunt.<I Anno imperii octaviani cęsaris xlii …
// (95) dcccc.xxx. Otto filius regis heinrichi oetgid filiam regis anglorum duxit uxorem.
b.
(Seite 96-100)
Cycli cum annalibus heremi
(931-1006)
(96)
>Vicesimus secundus cyclus Anni domini nostri. Indictio<Chuonradus dux obiit. Herimannus filius eius in ducatum successit. Gebehardus episcopus …–…
// (100) MVI. III. XVIII. I. XVI. KaI. Mai. e. XI. KaI. Mai. XVIII.
c.
(Seite 101-102)
Recepta medica
(10. Jh.)
(101)
Ad Coxas et tibia. Artemisia cum axungia …–…
// (102) et manduca III uel IIII dies uel plus
Zu bemerken: Diese medizinischen Rezepte stammen von anderer Hand.
3.
Seite 103-161Astronomia
(14. Jh.)
(103)
>Incipit astrolabium messehalle<Scito quod astrolabium est nomen grecum cuius interpretatio est acceptio stellarum …–…
// (161) Est cum inimico pax et concordia data.>Explicit liber nichili. amen. Deo gratias.<
Zu bemerken: Dieser Teil mit den astronomischen Schriften stammt aus dem 14. Jh.
a.
(Seite 103-118)
Messehalla: Astrolabium
(103)
>Incipit astrolabium messehalle.<Scito quod astrolabium est nomen grecum cuius interpretatio est acceptio stellarum …–…
// (118) facias ceteras longitudines regionis eiusdem tabule.>Explicit astrolabium<
Zu bemerken: Der Text weist zahlreiche astronomische Zeichnungen auf, z.T. mit roter Tinte. - (107) am rechten Rand unten: Zeichnung eines Pferdes vor einer Säule.
Zum Verfasser: Die Schrift wird irrtümlich Messehalla (Maša’allah Ibn-Atari), einem jüdischen Astrologen und Astronomen, ✝ um 815, zugeschrieben; nach anderer Ansicht handelt es sich um eine westliche Kompilation des 13. Jahrhunderts und wird dem spanisch-arabischen Astronomen al-Magriti (LMA 6, 1993,103) zugeschrieben; wiederum nach anderer Ansicht stammt er von einem weiter nicht bekannten Stephanus Messalahus aus England (Jöcher, AGL 3, 1751 [1961], 476). Zu Messehalla: LMA 6, 1993, 361 f.; Lang, Gloria Domini, 45.
b.
(Seite 118-120)
Imaginatio proiectionis spherae
(118)
>Imaginatio proiectionis spere in planum per uisum.<Concussio siue extensio immo uerius proiectio spere …–…
// (120) qui queritur ut patuit. Figura.
Zu bemerken: Auch zu diesem Text gehören zahlreiche Zeichnungen. Als Verfasser wird hierfür ebenfalls Messehalla angegeben.
c.
(Seite 120-123)
Tabula stellarum fixarum
(120)
>Incipit tabula stellarum jixarum que ponuntur in astrolabio cum longitudine sua< … // (123) cauda ceti.
d.
(Seite 123-128)
Varia astronomica
(123)
>Item alia de azimuth Rubrica.<Possunt et azimut …–…
// (128) in die et stellarum in nocte.>Explicit compositio astrolabii.<
Zum Inhalt: 1. (123) De azimuth Rubrica; 2. (124) Alius modus faciendi aziimu; 3. (125) De positione linee crepusculi et aurore; 4. (126) Positio stellarum in astrolabio rubrica; 5. (128) De nominibus instrumentorum astrolabii
e.
(Seite 128-136)
Varia astronomica
(128)
>Sequitur de utilitatibus eius [astrolabii] et primo de inuentione gradus solis et diei mensis. In nomine domini nostri ihesu christi amen.<Cum uolueris scire gradum solis …–…
// (136) talis est comparatio stature tue ad planum>Explicit. amen. Explicit astrolabium.<
Zum Inhalt: 1. (128) De inuentione gradus solis; 2. (128) De inuentione altitudinis solis; 3. (128) De inuentione certe hore; 4. (129) Inuentio crepusculi finis vespertini et initium matutini; 5. (129) De eodem; 6. (129) De inuentiuone arcus diei; 7. (129) Inuentio quantitatis horarum; 8. (129) Ad inueniendum horas; 9. (129) Ad inuentionem quo tempore; 10. (129) Ad inuentionem quot hore; 11. (130) De reductione horarum; 12. (130) Ad sciendum altitudinem solis; 13. (130) Ad sciendum horas diei; 14. (130) Notabilia pro capitulis sequentibus utilia; 15. (130) Ad inueniendum gradus solis; 16. (130) Inuentio quantitatis dierum; 17. (130) Inuentio gradus; 18. (130) Inuentio zenith altitudinis solis; 19. (130) Inuentio zenith ortus solis; 20. (130) Inuentio 4 plagarum mundi; 21. (131) Inuentio declinationis cuiusque gradus; 22. (131) De latitudine cuiusque regionis; 23. (131) Ad sciendum adque latitudinem; 24. (131) Inuentio hore in regione; 25. (131) Inuentiuo gradus solis per altabuth; 26. (132) Inuentio distantie regionum; 27. (132) Quot miliaria sint; 28. (132) De ascensionibus signorum; 29. (132) Cognitio stellarum cognatarum; 30. (132) Cognitio stellarum ignotarum; 31. (132 /133) Ad sciendum iniquo gradu; 32. (133) Ad inueniendum in quo signo; 33. (133) Alius modus; 34. (133) Ad inueniendum latitudinem planetarum; 35. (133) <...>; 36. (133) De eodem; 37. (134) De aspectu planetarum; 38. (134) Scientia reuolutionis anni; 39. (134) <...>; 40. (134) Inuentio distantie regionum; 41. (135) Inuentio altitudinis solis per umbram eius; 42. (135) De umbra medie diei; 43. (135) Inuentio altitudinis alicuius rei accessibilis; 44. (135) Inuentio altitudinis alicuius rei inaccessbilis; 45. (135) De mensuratione alicuius planus.
f.
(Seite 136-140)
Circuli astrologici cum commento
(136)
Potestas angelorum sanctorum et uirtus eorum …–…
// (140) anapados anatar.
g.
(Seite 141-151)
Johannes de Sacrobosco: Sphaera
(141)
>Incipit spera magistri Jo. de Sacro bosco<Tractatum de spera 4or, Capitulis distinguimus dicentes …–…
// (151) uel prolixa sit dies uel nox 6 signa.
Zum Inhalt: 1. (141) Primum capitulum. Rubrica; 2. (144) hic docet inuenire dyametrum per circulum; 3. (145) Incipit 2. capitulum de circulis rubrica; 4. (145) De circulo zodiaci; 5. (146) De ymaginatione circulorum; 6. (147) De circulo meridiano et orizonte; 7. (147) De circulis qui sunt contra polos; 8. (149) Incipit 3. capitulum de ortu et occasu signorum; 9. (149) Sequitur de ortu et occasu signorum prout sumunt astronomi.
Zum Verfasser: Johannes , auch John of Holywood, † 1256, in Paris wirkender Mathematiker: LMA 5,1991, 598f.; LThK³ 11, 2001,146 (Lit.).
>Incipit liber iudicum ihesu sirac. et primo de uita. In nomine domini nostri ihesu christi. amen. Saturnus. Atha< … // (161) … Est cum inimico pax et concordia data.>Explicit amen. Deo gratias. Explicit liber nichili. amen. Deo gratias.<
4.
Seite 162De Horologio Karoli Magni
(10. Jh.)
>Anno Dominice incarnationis DCCCVIII.<Legatus regis persarum nomine abdella …–…
quę omnia aquis reposita sunt.
Fragment der Annales Laurissensium de anno 807: vgl. MGH I, 194.
S. 163: Federproben; S. 164 leer.
5.
Seite 165-173Sermo de IsagogisPorphirii
(165)
>Sermo de Isagogis Porphirii<Isagoge grece. Latine introductio dicitur. eorum scilicet qui per philosophiam incipiunt …–…
// (173) si solus ei socrates sit filius.
Zu bemerken: Seite 166-167: zahlreiche Interlinear- und Randglossen in kleiner Schrift.
6.
Seite 174-239ComputusHelperici
etc.
(174)
>Incipit prefatio Helpherici de arte calculatoria.<Cum fratribus nostris adolescentioribus qudam calculatorię artis rudimenta …–…
// (239) Ruha hebr. Pneuma grece.
a.
(Seite 174-236)
ComputusHelperici
(174)
>Incipit prefatio Helpherici de arte calculatoria.<Cum fratribus nostris adolescentioribus qudam calculatorię artis rudimenta …–…
// (236) illa deinceps facilius assequantur.
Zum Inhalt: 1. (174) Prefatio; 2. (176) Libellus calculatoriae artis helpherici. De anno solari et de ratione bisexti; 3. (178) De solsticio et aequinoctiis; 4. (180) De Tauro; 5. (180) De geminio; 6. (180) De cancro; 7. (180) De leone; 8. (181) De uirgine; 9. (181) De libra; 10. (181) De scorpione et sagitario; 11. (181) De capricorno; 12. (185) Quomodo sol in aliquo signo esse dicatur; 13. (185) Contra eos qui dicunt planetas contra mundum ire; 14. (186) Unde oriantur regulares ad feriam kalendarum inueniendam; 15. (187) Unde oriantur concurrentes; 16. (188) Qualiter inueniatur quot a feria sind kalendae; 17. (188) Quomodo cottidie feria inueniatur; 18. (189) Cur prefati regulares a martio sumant initium; 19. (190) Unde oriantur regulares ad lunam inueniendam; 20. (191) Unde oriantur aepactae; 21. (192) Ad qui uâleant aepactae; 22 (192) Cur a septembri incipiant aepactae; 23. (192) Cur in initio nulla pronuntietur aepacta; 24. (194) Quomodo cottidie luna inueniatur; 25. ( 194) Cur nunc xxx pronuntietur; 26. (197) Cur dicatur communi s et embolismus annus; 27. (198) Unde saltus lunae conficiatur; 28. (202) Quot horis luceat luna; 29. (203) Quo tempore eclypsis solis ac lunae proueniat; 30. (204) In quo signo luna moretur cottidie; 31. (206) Qua hora accendatur luna; 32. (208) Qualiter inueniantur anni; 33. (209) Qualiter indictiones inueniantur; 34. (209) Item unde supra; 35. (210) Qualiter aepactae inueniantur; 36. (210) Quomodo cyclus solaris inueniatur; 37. (211) Ad inueniendas concurrentes; 38. (211) Quotus sit annus a bisexto; 39. (212) Quomodo inueniatur cyclus lunaris; 40. (214) Quid sit terminus paschae; 41. (215) De aequinoctiis etc.; 42. (223) Repitio de paschali numero; 43. (225) Quomodo inueniatur terminus paschae; 44. (228) Ad inueniendos regulares passchae; 45. (228) De termino septuagesimae; 46. (230) De termino quadragesiimae; 47. (230) De termino rogationum; 48. (230) De termino pentecostes; 49. (231) De tribus annis; 50. (234) De caeteris emboIismis breuis ratio; 51. (235) Unde supra; 52. (235) Epilogus libelli helprichi.
Zu bemerken: S. 174 oben: Verse Bedas: Me legat annales qui vult cognoscere cyclos / Tempore qui varia qui simul astra polio Seite 175 unten steht von einer Hand des 11. Jh. (1046) ein Nachtrag, der dann gestrichen wurde: Ab origine mundi ad hunc annum quo rex heinricus consecratus est a papa cle. Zum Verfasser: Helpericus , 9. Jh., Mönch von St-Germain in Auxerre Computist: LMA 4, 1989, 2127; Ed.: PL 137, 17-48.
b.
(Seite 236-237)
De partibus anni
(236)
Annus solaris habet iiii tempora …–…
// (237) de xl. partes proprias xc. lx.
Zu bemerken: Am Rand finden sich verschiedene Glossen zu den Litaniae in Rom, Kirchen mit Namen heiliger Frauen und der drei Weisen.
c.
(Seite 238)
VersusPrisciani Ad boreę partes …–…
heridanique fluenta.
Zu bemerken: Auch dieser Text enthält zahlreiche Glossen.
S. 238 unten stehen lateinische und griechische Zahlzeichen, die griechischen auch in Worten: mia, dya … quinquennale certamen dicitur. Am Rand: Ordo lunę et cursus maris quomodo crescit … Mensium nomina.
d.
(Seite 239)
De Deo Deum intellegamus esse sine quantitate magnum …–…
eius obesset creaturę.
Zu bemerken: Unten auf dieser Seite finden sich die Übersetzungen einiger hebräischer und griechischer Wörter: Christus hebraice … Pneuma grece.
Erwerb der Handschrift: Besitzereintrag: Einsiedler Bibliotheksvermerk: (2) 4. Numero 8. B. V. Einsidlensis
Bibliographie:
Bergmann, Glossenhandschriften, 15;
Bischoff B., Wendepunkt in der Geschichte der lateinischen Exegese im Frühmittelalter (SE 6, 1954, 189-281) (Mittelalterliche Studien I, 1966,205-273, bes. 251);
Bruckner A., Zur Datierung annalistischer Aufzeichnungen aus Einsiedeln (Corolla Heremitana. Neue Beiträge zur Kunst und Geschichte Einsiedelns und der Innerschweiz, hrsg. von A. A. Schmid, Olten 1964, 81-100);
Cordiolani A., Un manuscrit de comput ecclesiastique du fonds de Jumièges (Jumièges, Congrès scientifique de Xiiiccentenaire II, Rouen 1955, 691-702);
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