Manuscrit significatif pour l'histoire du texte du De baptismo (Sur le baptême) du Père de l'Eglise Saint Augustin (mort en 430), copié au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie de 40 lettres du père de l'Eglise Jérôme, écrite par plusieurs mains, en minuscule carolingienne, à l'Abbaye de Saint-Gall, au milieu du IXe siècle. Au XIe siècle, elle fut annotée de riches commentaires interlinéaires et marginaux par le moine Ekkehart IV († vers 1060). Le codex contient aussi les Homélies d'Origène sur le Cantique des Cantiques, dans la traduction latine de Jérôme, et le De anima de Cassiodore.
En ligne depuis: 09.12.2008
Un des plus importants manuscrits pour l'histoire du texte des commentaires de Saint Augustin sur les sept premiers livres de l'Ancien Testament - Heptateuque (Quaestiones in Heptateuchum libri VII), copié à l'Abbaye de Saint-Gall au IXe siècle.
En ligne depuis: 31.07.2009
Transcription du Commentaire de la Genèse d'Augustin De Genesi ad litteram libri XII, écrite dans le second tiers du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses marginales et interlinéaires.
En ligne depuis: 04.11.2010
Premier des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 1-35, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872) , à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses, dont quelques-unes en vieil allemand de la main du moine Ekkehart IV, de peu postérieures à l'an mille.
En ligne depuis: 04.11.2010
Troisième des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 51-76, écrit à l'Abbaye de Saint-Gall par de nombreuses mains au IXe s., du temps de l'abbé Grimald (841-872).
En ligne depuis: 04.11.2010
Quatrième des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 77-100, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872), à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses plus tardives, de la première moitié du XIe s., de la main du moine Ekkehart IV.
En ligne depuis: 04.11.2010
Second de six volumes, du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 36-50, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872), à l'Abbaye de Saint-Gall. Dans la première moitié du XXe s. une bande de parchemin avec une partie du texte de l'Edictum Rothari (Cod. Sang. 730) a été récupérée de ce manuscrit. A la p. 278 se trouve une annotation du copiste (Uuaningus scripsit), un moine du nom de Waningus.
En ligne depuis: 04.11.2010
Le cinquième des six volumes, mais le sixième manquait déjà depuis 1461, contenant le commentaire sur les Psaumes d'Augustin. Avec quelques notes du moine de Saint-Gall Ekkehart IV, dont deux en vieil allemand.
En ligne depuis: 22.06.2010
Transcription du commentaire de l'érudit abbé de Reichenau, Walahfrid Strabon, sur les Psaumes 1-76. Sur les première pages les Lettres de Jérôme à Paula (Ep. 30; De alphabeto Hebraeorum) et à Marcella (Ep. 38; De diapsalmate); manuscrit écrit avec soin à l'Abbaye de Saint-Gall dans la seconde moitié du IXe s. La seconde partie du commentaire de Walahfrid Strabon (sur les Psaumes 7-150) est conservée dans le Cod. Sang. 313.
En ligne depuis: 04.11.2010
Le contenu principal du codex est une copie réalisée après 800 des Sermons du père de l'Eglise Augustin sur l'Evangile de Jean. Au devant, se trouve la version, annotée de neumes, du chant de Gall en ancien allemand, perdu, composé par le moine Ratpert avant l'an 900. La traduction latine a été achevée par le moine Ekkehart IV dans la première moitié du XIe siècle. Après, figure un poème d'Ekkehart IV sur les peintures du chemin de croix dans le cloître roman de Saint-Gall. Avec gloses d'Ekkehart IV.
En ligne depuis: 09.12.2008
Transcription des sermons 22 à 54 d'Augustin sur l'Evangile de Jean (In Iohannis Evangelium tractatus), écrite dans le troisième quart du XIe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.11.2010
Copie très importante du point de vue de l'histoire du texte du De consensu evangelistarum libri quattuor du Père de l'Eglise Augustin, écrite au IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie des sermons 46 et 47 d'Augustin, ainsi que du De baptismo contra Donatistas (important pour l'histoire du texte), du De peccatorum meritis et de baptismo parvulorum ad Marcellinam, du De unico baptismo contra Petilianum ad Constantium (important pour l'histoire du texte) et du De spiritu et littera.
En ligne depuis: 04.10.2011
Transcription du Contra Faustum Manichaeum libri II d'Augustin, écrite dans la seconde moitié du IXe s. probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. En 2009, une bande avec un fragment de la version de la Vetus Latina des Evangiles, du début du Ve s., a été décollée de la page 258, aujourd'hui conservée avec d'autres fragments de ce manuscrit disparu, dans le Cod. Sang. 1394 (p. 51-88).
En ligne depuis: 04.11.2010
Transcription du Contra Faustum Manichaeum libri II d'Augustin, écrite à l'Abbaye de Saint-Gall probablement sous l'abbatiat de Grimald (841-872).
En ligne depuis: 04.11.2010
Le contenu principal du manuscrit se compose de copies des lettres du père de l'Eglise Augustin († 430), qui furent probablement écrites à Mayence, dans la seconde moitié du IXe siècle. La petite table des matières et les dernières pages furent ajoutées au XIe siècle, du temps d'Ekkehart IV († vers 1060), à l'Abbaye de Saint-Gall; puis, prend place une traduction latine d'Ekkehart IV du Chant de Gall en ancien allemand (composé par le moine de Saint-Gall Ratpert) et divers extraits au contenu mathématique ou astronomique.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie réalisée à Saint-Gall du De trinitate libri XV d'Augustin. Sa lettre à Aurélien (Lettre 174) précède cette œuvre, en guise de prologue. Le manuscrit est encore conservé dans sa reliure originale et contient quelques corrections du moine de Saint-Gall Ekkehart IV du XIe s. A la p. 356 se trouve un dessin à la plume qui représente un homme avec une épée et un bouclier, une figure presque identique se rencontre dans le Cod. Sang. 276, p. 271 (ici gravée au stylet).
En ligne depuis: 20.12.2012
Copie très estimée au Moyen-Age d'extraits d'Eugippius († après 533) tirés des oeuvres d'Augustin, écrite à l'Abbaye de Saint-Gall au milieu du IXe siècle. Dans la première moitié du XIe siècle, le moine Ekkehart IV étudia méticuleusement le texte et y ajouta un grand nombre de remarques et de commentaires. Sur la face intérieure de la couverture arrière du livre, se trouve un dessin d'Ekkehart représentant un récipient à boire sembable à une carafe et trois courts poèmes sur un confrère porté sur la boisson, Crimalt ou Crimolt.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie incomplète du De civitate dei d'Augustin (Livres I-XIV), écrite vraisemblablement au milieu du IXe s. à Auxerre, dans l'entourage de l'évêque Heribald (cf. p. 452-453). Le manuscrit, conservé dans sa reliure carolingienne originale, se trouvait déjà à Saint-Gall vers 860, date à laquelle il est répertorié dans l'ancien catalogue de la bibliothèque (Cod. Sang. 728).
En ligne depuis: 13.12.2013
Transcription des livres 11-22 du De civitate dei d'Augustin, écrite vers le milieu du IXe s. par diverses mains à l'Abbaye de Saint-Gall. Le manuscrit contient des gloses du moine de Saint-Gall Ekkehart IV du milieu du XIe s. Sur la dernière page, des essais de plume entre lesquels se trouve deux fois le vers Adnexique globum zephyri freta kanna secabant, très diffusé à Saint-Gall et qui contient toutes les lettres de l'alphabet latin.
En ligne depuis: 04.11.2010
Commentaire du père de l'Eglise Augustin de l'Epître de Jean. Cette copie fut écrite à Saint-Gall, environ dans le premier tiers du IXe s. et est conservée encore aujourd'hui dans sa reliure originale. Elle contient, entre autres, aux p. 1-4 et 239-241 des lectures pour la liturgie.
En ligne depuis: 20.12.2012
Les sermons, Homiliae XVIII in Apocalypsin, attribués à tort à Augustin, réunis dans un manuscrit qui a été mal relié, ont été écrits par différentes mains probablement à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 13.12.2013
De constitutione coenobiorum de Cassien, du temps de Wolfcoz (820-840).
En ligne depuis: 31.12.2005
Le manuscrit se compose de deux parties: la première contient le commentaire des psaumes (Expositio psalmorum 100-150) de Prosper d'Aquitaine, dans une copie de la seconde moitié du IXe siècle; la deuxième, en plus d'extraits des oeuvres d'Augustin et du début du livre des pénitences d'Halitgar de Cambrai, contient avant tout des textes computistiques et astronomiques, des schémas et des tabelles, ainsi qu'un glossaire par matières. A la page 242: dessin d'une petite carte T-O toute simple. Manuscrit de l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie du Liber promissionum et praedictorum Dei de Quodvultdeus (Pseudo-Prosper d'Aquitaine) de la fin du VIIIe siècle.
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit contenant le De vita contemplativa du prêtre gaulois Julianus Pomerius (Ve siècle), faussement attribué à Prosper d'Aquitaine, copié au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall, en partie par le moine Rihpertus, qui se nomme dans une écriture secrète.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie de Saint-Gall datant du IXe siècle des Collectanea rerum memorabilium de l'auteur romain Gaius Iulius Solinus, très populaires au Moyen-Age. Une liste de merveilles et de curiosités, que l'auteur a empruntées avant tout à l'Histoire naturelle de Pline et à la Description de la terre de Pomponius Mela. Le codex contient aussi les oeuvres de Prosper d'Aquitaine et le sermon De bono mortis du père de l'Eglise Ambroise.
En ligne depuis: 23.12.2008
Les Sermons de l'évêque Maximus de Turin (mort entre 408-423): un des manuscrits les plus importants des années 700, probablement écrit à l'Abbaye de Luxeuil, en Bourgogne, en onciale mérovingienne. Il fait partie des plus anciens livres de la Bibliothèque abbatiale de Saint-Gall, conservés avec leur reliure originale.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit du premier livre des Instructiones d'Eucher de Lyon († vers 450) ainsi que d'une petite partie de son Formulae spiritalis intelligentiae, du Libri differentiarum d'Isidore de Séville, du commentaire de Saint Jérôme au livre vétérotestamentaire de Daniel, copié en minuscule alémanique à l'Abbaye de Saint-Gall, vers la fin du VIIIe siècle. Ce codex, toujours dans sa reliure carolingienne d'origine, représente pour le texte du commentaire de Jérôme le manuscrit de référence des copies ultérieures.
En ligne depuis: 31.07.2009
Lettres d'évêques de l'Antiquité tardive, en Gaule: la correspondance des évêques Desiderius de Cahors (vers 590-655) et de Ruricius de Limoges (vers 445-511), est conservée uniquement dans ce manuscrit. Un correspondant fréquent est l'évêque Faustus de Riez (vers 410-511). Le manuscrit contient, des pages 1 à 37, « la bénédiction des abeilles », la plus ancienne évocation des abeilles conservée en langue latine.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie du catalogue des auteurs, De viris illustribus de saint Jérôme (347-452) (liste de 135 auteurs chrétiens de Simon Pierre à lui-même), ainsi que sa suite dans le catalogue d'auteurs de Gennadius de Marseille († 496; De viris illustribus), avec les biographies de plus de 90 auteurs chrétiens contemporains les plus importants. Manuscrit écrit au IXe siècle, probablement pas à l'Abbaye de Saint-Gall, mais dont la présence est déjà attestée à Saint-Gall vers l'an 1000.
En ligne depuis: 31.07.2009
Le manuscrit se compose de deux unités codicologiques qui sont réunies dans une reliure du XVe siècle. La première (p. 1-132) est copiée dans une cursive gothique plus ancienne, la deuxième (p. 133-180) en textualis, toutes deux remontent au XIVe siècle. Les étiquettes collées sur le plat antérieur et le dos indiquent comme titre de l'ouvrage, Fulgentius de virtutib[us], un titre confirmé par la note inscrite sur une feuille insérée à la fin du volume : bellus differentiarum Fulgentii. Il ne subsiste que deux pages de ce texte (p. 97a-98b) qui est associé à trois autres collections d'exempla moralisés : les Moralitates de Robert Holcot (p. 1a-97a), les Declamationes Senecae moralisatae (p. 99a-115a) et les Enigmata Aristotelis moralizata (p. 115b-120b). Cette combinaison de quatre textes, que Nigel Palmer a nommé Compilatio exemplorum anglicorum, a largement circulé en Allemagne et en Europe centrale. Des tables et un index alphabétique concluent cette première partie (p. 121a-132b). Quant à la deuxième partie, elle contient un traité anonyme sur les sept sacrements (p. 134a-180b).
En ligne depuis: 06.09.2023
Manuscrit palimpseste (avec pages écrites sur les deux faces), contenant le plus ancien texte des livres vétérotestamentaires d'Ezéchiel, de Daniel et des petits prophètes. Le niveau supérieur est écrit vers 800, en minuscule rhétique (Rhétie ou Saint-Gall): les sermons de Césaire d'Arles (470/71-542), puis des homélies et sermons, traités, oraisons et leçons. Le niveau inférieur, difficilement lisible, est écrit en demi-onciale romaine du nord de l'Italie: textes bibliques fragmentaires en latin, tirés des livres d'Ezéchiel, de Daniel et des petits prophètes.
En ligne depuis: 09.12.2008
Ancien recueil de sermons de l'Abbaye de Saint-Gall, écrits sur un parchemin raide, mal lissé, irrégulièrement découpé et de mauvaise qualité, utilisé dans la première moitié du VIIIe siècle pour des sermons de Césaire d'Arles et les Synonyma d'Isidore de Séville. L'écriture inférieure, mérovingienne: importante copie du Livre de la Sagesse de l'Ancien Testament, écrite vers 700, dans le sud de la France ou en Espagne. Elle fait partie des plus anciens livres conservés à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit du traité du théologien d'Afrique du Nord Fulgentius Ferrandus (première moitié du VIe siècle), sous forme de lettre adressée au comte Reginus, avec un recueil de règles pour mener une vie chrétienne. Manuscrit de l'Abbaye de Saint-Gall, copié vers 800 à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit scolaire de l'Abbaye de Saint-Gall, du deuxième tiers du IXe siècle, contenant principalement les poèmes (Carmina) de Venance Fortunat († 600) du début de l'époque mérovingienne, avec quatre poèmes figurés en forme de croix, ainsi qu'une copie des Aenigmata (énigmes) d'un poète du nom de Symphosius ou Symposius.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit composite important du point de vue de l'histoire des textes, autrefois en quatre patries, écrit au IXe et Xe siècle, surtout à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient entre autres le roman latin sur la guerre de Troie (De excidio Troiae historia ; du point de vue grec) publié sous le pseudonyme de Dictys Cretensis, le roman de Troie composé au Ve siècle sous le pseudonyme de Dares Phrygius (Historia de excidio Troiae), une copie du De spiritalis historiae gestis d'Avitus de Vienne, des poèmes de l'abbé et évêque de Saint-Gall, Salomon (890-920) à Dado de Vienne et le Carmen paschale du poète latin chrétien Sedulius (Ve siècle). A la page 122, est dessiné le Labyrinthe du Minotaure à Knossos, en Crète.
En ligne depuis: 23.12.2008
Manuscrit du Libelli de spiritalis historiae gestis et du Versus de consolatoria castitatis laude d'Avit de Vienne (518), manuscrit copié au Xe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall ( ?), avec des essais de plume ainsi que des gloses en latin et en ancien allemand.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuel de Cassiodore sur les sept arts libéraux, les Institutiones divinarum et saecularium litterarum.
En ligne depuis: 31.12.2005
Commentaire sur les Psaumes 1 à 50 (Expositio psalmorum 1-50) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Commentaire sur les Psaumes 51 à 100 (Expositio psalmorum 51-100) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Commentaire sur les Psaumes 101 à 150 (Expositio psalmorum 101-150) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Manuscrit de premier ordre, contenant les 40 homélies du Pape Grégoire le Grand sur les Evangiles, écrit et orné d'initiales en or et minium, à l'Abbaye de Saint-Gall, peu après l'an mille.
En ligne depuis: 12.12.2006
Gregorii M. expositio libri Job ab Odone Cluniacensi in compendium redacta. Adaptation du commentaire de Grégoire le Grand sur le livre de Job par Odon de Cluny (abbé 927-942). L'ornementation des initiales du manuscrit, qui n'a pas été réalisé à Saint-Gall, renvoie d'après le style au VIIIe s.
En ligne depuis: 13.12.2013
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 1-5) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le premier volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 6-10) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le second volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 23-27) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le cinquième volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 28-35) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le dernier volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Copie des livres 32-35 des Moralia in Hiob du pape Grégoire le Grand, écrite en minuscule alémanique dans le monastère de Saint-Gall vers la fin du VIIIe s.
En ligne depuis: 20.12.2012
Vingt-deux homélies de Grégoire le Grand sur le Livre d'Ezéchiel, manuscrit copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-872).
En ligne depuis: 12.06.2006
Copie des homélies 13-22 du pape Grégoire le Grand sur le livre d'Ezéchiel de l'Ancien Testament, écrite vers la fin du VIIIe s. dans une « gleichmässigen, breiten, gut proportionierten kalligraphischen älteren St. Galler Minuskel » (Bruckner) [une ancienne minuscule de Saint-Gall, régulière, large et bien proportionnée], au monastère de Saint-Gall. Le début de chaque homélie est décoré de petites initiales colorées.
En ligne depuis: 20.12.2012
Manuscrit palimpseste avec des textes du VIIIe s. (écriture supérieure) et du Ve s. (écriture inférieure). En onciale romaine, des fragments, très importants du point de vue de l'histoire des textes, tirés des livres 1 à 6 des Divinae institutiones (Institutions divines), sont attribuables à l'auteur romain, Lucius Caelius Firmianus Lactantius (vers 250 – 325). Cette copie du Ve siècle a été recouverte au VIIIe siècle, probablement à Saint-Gall, par les Dialogi de Grégoire le Grand et de courts textes théologiques d'Augustin, Isidore de Séville et de d'autres auteurs, la plupart inconnus.
En ligne depuis: 09.12.2008
Quarante-deux feuilles fragmentaires d'une copie très ancienne de parties des 4 livres des Dialogi de Grégoire le Grand, écrite dans le nord-est de la France, dans une chancellerie mérovingienne, vers 700. D'autres fragments de ce manuscrit des Dialogi se trouvent à la Zentralbibliothek de Zürich (Ms. C 184) et à Saint-Paul du Lavanttal.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit soigneusement écrit des Dialogi de Grégoire le Grand (p. 2-417). Sur la p. 1, un aperçu du contenu et des essais de plume avec des neumes. Aux p. 2, 78, 156, 279, initiales ornées. Le manuscrit contient quatre gloses alémaniques. Il fut probablement utilisé pour les lectures durant les repas et comporte pour cette raison d'importantes traces d'usure, avant tout au Livre II (Vie de Benoît).
En ligne depuis: 13.12.2013
La Règle pastorale de Grégoire le Grand, manuscrit copié à Saint-Gall vers l'an 800, relié par une somptueuse couverture d'émail de Limoges vers 1210/1230.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit composite de la fin du VIIIe et du début du IXe siècle, avec (au début) la plus ancienne version conservée à Saint-Gall de la Regula pastoralis de Grégoire le Grand, du dernier tiers du VIIIe s. et (à la fin) un abrégé médico-pharmaceutique. Ce dernier contient, assez mal relié, le manuel froissé/replié d'un médecin itinérant du nord de l'Italie. Texte surnommé le Botanicus de Saint-Gall ou le Bestiarius de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie incomplète de la règle pastorale (Regula pastoralis) largement répandue du Pape Grégoire le Grand (590–604), écrite par plusieurs mains dans une minuscule caroline vers la fin du IXe s., probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. Plusieurs pages manquaient déjà aux alentours de 1553/64. Le manuscrit contient de nombreuses gloses en ancien allemand et quelques-unes en latin, qui ont été insérées à Saint-Gall. Tout au début, sur une page d'essais de plume, une main habile de la fin du Xe s. a transcrit une hymne Felix mater Constantia, en l'honneur du Pelagius, le patron de la ville de Constance.
En ligne depuis: 13.12.2013
Copie de la Regula pastoralis du pape Grégoire le Grand, réalisée par une main expérimentée et soignée, au monastère de Saint-Gall, vers le milieu du IXe s. Le manuscrit contient un grand nombre de gloses en langue latine et en haut allemand, écrites avec une plume ou un stylet.
En ligne depuis: 20.12.2012
Copie de la Regula pastoralis du pape Grégoire le Grand, écrite par de nombreuses mains durant le Xe s., dans un scriptorium non identifié, probablement pas à Saint-Gall. Dans la première moitié du XXe s., plusieurs fragments du Ve s. ont été extraits de la reliure.
En ligne depuis: 20.12.2012
Ce manuscrit composite date de la seconde moitié du VIIIe s. Il a été écrit et décoré avec des initiales exceptionnelles peut-être dans un « Schweizer Zentrum unter burgundischem oder irischem Einfluss » (Bruckner) ou plutôt « im westlichen Alemannien oder im östlichen Burgund » (Bischoff), peut-être aussi à Müstair. Le codex contient la plus grande partie – mais pas l'intégralité des homélies du pape Grégoire le Grand († 604) sur les Evangiles (Homiliae in evangelia) et des extraits d'œuvres authentiques ou non d'Augustin († 430), ainsi que de Césaire d'Arles († 542).
En ligne depuis: 20.12.2012
De ecclesiasticis officiis d'Isidore de Séville (p. 2-134), à la fin du volume une Benedictio Crucis (p. 135), un commentaire sur le rituel du baptême Primitus paganus (p. 137-139), puis les Capitula e canonibus excerpta (p. 139–142) et enfin, une prière rythmée, en l'honneur de Saint Gall, ajoutée au XIIIe s. à l'Abbaye de Saint-Gall (p. 146/147). Manuscrit simple, d'usage fréquent, en format de poche, au plus tard depuis le haut Moyen Age à Saint-Gall.
En ligne depuis: 13.12.2013
Réalisé au XIIème siècle à Saint-Gall, le manuscrit contient quelques textes liturgiques et religieux, une liste des abbés de Saint-Gall, les Synonyma d'Isidore de Séville (env. 556-636) et trois œuvres à caractère pénitentiel, l'Exhortatio poenitendi, le Lamentum poenitentiae et l'Oratio pro correptione uitae, aujourd'hui considérées comme des œuvres inauthentiques de Sisbert, évêque de Tolède à la fin du VIIème siècle.
En ligne depuis: 09.04.2014
Copie réalisée à Saint-Gall dans le premier tiers du IXe s. d'œuvres d'Isidore de Séville (second livre du Liber differentiarum) et du père de l'Eglise Augustin (Enchiridion ad Laurentium de fide spe et caritate; des parties de quelques chapitres manquent). Le manuscrit est encore conservé dans sa reliure originale.
En ligne depuis: 20.12.2012
Manuscrit composite de l'Abbaye de Saint-Gall, écrit en minuscule alémanique entre 760 et 797 avec un grand nombre de textes différents de synonymie (Isidore de Séville, Differentiae), d'exégèse (Euchère de Lyon, Formulae spiritalis intelligentiae), de comput, de médecine, d'hagiographie (par exemple la plus ancienne version de la vie des saints zurichois Felix et Regula), etc.
En ligne depuis: 09.12.2008
Le seul manuscrit sur papyrus de la Stiftsbibliothek de Saint-Gall. 23 feuillets, écrits après 650 dans le sud de la France, contenant la fin du deuxième chapitre des Synonyma d'Isidore de Séville, ainsi que deux exhortations aux moines. Les 23 feuillets, après avoir été très longtemps conservés dans un coffret en bois, furent placés, en 1899/1900, entre deux plaques de verre au Musée Egyptien de Berlin.
En ligne depuis: 09.12.2008
Recueil patristique, contenant des extraits des œuvres d'Isidore de Séville († 636; Sententiae et De officiis), de Grégoire le Grand († 604; Homiliae in evangelia) et d'Augustin (Sermones, la plupart non d'Augustin lui-même, mais qui lui sont attribués), et d'une liste de régions et de villes, où reposent les ossements des Apôtres, ainsi que des extraits d'une version anonyme d'un commentaire des quatre Evangiles (ici seulement des Evangiles de Saint Matthieu et de Saint Jean). Manuscrit copié peu avant ou vers 800, non pas à l'Abbaye de Saint-Gall, mais au Nord de l'Italie, probablement à Monza ou à Vérone.
En ligne depuis: 31.07.2009
Sentences d'Isidore de Séville du temps de l'abbatiat de Werdo (784-812).
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit d'importance significative pour l'histoire du texte des Sententiae d'Isidore de Séville, écrit vers 800, probablement à l'Abbaye de Saint-Gall, quelque peu complété au cours du IXe siècle. Les Sententiae passent pour l'oeuvre maîtresse d'Isidore de Séville.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit composite qui ne provient pas de Saint-Gall, écrit vers 800 et décoré de façon inhabituelle d'un grand nombre de petites initiales enluminées, probablement à l'Abbaye de Saint-Denis, près de Paris. Contient un grand nombre de textes et d'extraits, surtout d'Isidore de Séville (Liber Sententiarum, Liber Differentiarum, Etymologiae), mais aussi d'Augustin, Césaire d'Arles, Defensor (Liber scintillarum), Jérôme, Grégoire le Grand, Euchère (Formulae spiritalis intelligentiae) et de bien d'autres auteurs, et à la fin, une copie incomplète de la vie de saint Denis.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit soigné des livres I à X des Etymologies d'Isidore de Séville († 636), copié peu avant 900 à l'Abbaye de Saint-Gall. Ce manuscrit forme un tout avec le Cod. Sang. 232.
En ligne depuis: 24.05.2007
Manuscrit soigné des livres XI à XX des Etymologies d'Isidore de Séville († 636), copié peu après 900 à l'Abbaye de Saint-Gall. Sur l'une des page de garde du début du XIIe siècle: « Foi et confession de Saint-Gall », contenant une brève confession, une demande d'indulgence, la formule d'indulgence du prêtre et la profession de foi en haut allemand tardif.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit des livres VI à VIII et XII à XV des Etymologies d'Isidore de Séville († 636), copié à partir d'un modèle d'Italie du Nord, à l'Abbaye de Saint-Gall, vers 800 ou peu après.
En ligne depuis: 31.07.2009
Le manuscrit sur papier transmet le Vocabularius biblicus de Guilelmus Britonis, un texte composé entre 1250 et 1270. Il contient environ 2'500 entrées de mots issus de la bible (inc., p. 1a : Difficiles studeo partes quas biblia gestas…) qui sont arrangés en suivant strictement l'ordre alphabétique. A l'exception du « A » inscrit à l'encre rouge (p. 1), les autres initiales des lemmata ne sont pas réalisées. Toutefois leur inscription à la place du titre courant devait aider les lecteurs à se repérer. Bien diffusé, ce texte est conservé dans 130 copies au moins (Summa Britonis sive Guillelmi Britonis Expositiones Vocabulorum Biblie, éd. L. Daly & B. Daly, Padova 1975). Le présent volume, remontant au XIVe siècle, entre en possession du prêtre Heinrich Lütenrieter, en 1402, comme l'indique la note de possession sur le contreplat supérieur : Anno etc. m. cccc° 2°. Ego Hainricus Lütenrieter presbyter emi hunc librum lib. Gallen. [?] a domino Nicolao Mündli. Le sceau de la bibliothèque de l'abbé Diethelm Blarer (p. 267b) atteste l'appartenance de ce manuscrit à la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Gall au plus tard 1553-1564.
En ligne depuis: 06.09.2023
Manuscrit des livres XII à XX des Etymologies d'Isidore de Séville, copié vers 800 à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie des livres XI à XX des Etymologiae d'Isidore de Séville, de la deuxième moitié du IXe siècle, contenant (à la page 89) la célèbre mappemonde dessinée du haut Moyen Age (carte en TO - terrae orbis) pour illustrer la description des continents.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit des Etymologies d'Isidore de Séville datant d'après 800, mais probablement pas copié à l'Abbaye de Saint-Gall. Au début, sur une page d'essai, est dessinée une célèbre carte du monde du Haut Moyen Age, dont la partie centrale est décolorée. Ce lexique en 20 livres, composé par Isidore de Séville au début du VIIe siècle, est l'un des ouvrages les plus lus et cités au Moyen Age.
En ligne depuis: 12.12.2006
Manuscrit composite de Winithar, contenant des illustrations (les plus anciennes à Saint-Gall) de l'oeuvre De natura rerum d'Isidore de Séville.
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit du commentaire d'Isidore de Séville aux différents livres de l'Ancien Testment (Quaestiones in Vetus Testamentum), écrit dans la seconde moitié du IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit de différents textes d'Isidore de Séville († 636), entre autres du De natura rerum, copié dans le monastère féminin de Chelles sur Marne, à l'est de Paris, vers 800 ou peu après. Le manuscrit contient dans le De natura rerum, une carte du monde (Mappa mundi) d'une exécution des plus simples ainsi qu'une roue des cercles du monde (« Knopfkarte ») .
En ligne depuis: 31.07.2009
Recueil patristique de provenance inconnue, écrit dans la première moitié du IXe siècle. Le manuscrit contient le Liber Testimoniorum de Paterius, la correspondance entre Jérôme et Damase, des extraits des homélies d'Augustin sur l'Évangile selon Jean, le symbole d'Athanase avec commentaire, le Notre Père avec commentaire.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit scolaire de l'Abbaye de Saint-Gall, contenant un traité de musique en haut allemand de Notker le Germanique. Manuscrit composite contenant des textes scolaires variés (souvent glosés) du VIIIe au XIe siècle: Aenigmata d'Aldhelm von Malmesbury, Carmen paschale de Sedulius, et aussi les seuls exemplaires conservés du Stephanus-Hymnus en quatre parties de Notker le Bègue ainsi que du traité de musique en haut allemand de Notker le Germanique.
En ligne depuis: 12.12.2006
Copie alémanique de la Collectio Canonum Hibernensis de la première moitié du IXe siècle. L'oeuvre contient des textes de droit canon irlandais qui furent joints, dans cette collection canonique, à des décrets de synodes et conciles africains, gaulois et grecs et à des décrets pontificaux, vers 700. A la fin, une sentence du copiste Eadberct.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie soignée et importante du point de vue de la tradition textuelle, des livres I-V de l'Expositio in Apocalypsin du prêtre et abbé Ambroise Autpert († 784), originaire de Gaule méridionale, mais actif dans le monastère de Saint-Vincent à Volturno en Italie du sud. La copie, réalisée à partir d'un manuscrit du IXe s. de Reichenau aujourd'hui perdu, a été écrite dans le monastère de Saint-Gall.
En ligne depuis: 20.12.2012
Copie importante du point de vue de la tradition textuelle des livres VI-X de l'Expositio in Apocalypsin du prêtre et abbé Ambroise Autpert († 784), originaire de Gaule méridionale, mais actif dans le monastère de Saint-Vincent à Volturno en Italie du sud. La copie réalisée par plusieurs mains à partir d'un manuscrit du IXe s. de Reichenau aujourd'hui perdu, fut écrite dans le monastère de Saint-Gall. Elle comporte de nombreuses gloses de la main du moine Ekkehart IV.
En ligne depuis: 20.12.2012
Commentaire de Rupert de Deutz (Rupertus Tuitiensis, vers 1070-1129) sur la liturgie de la messe et sur l'année liturgique. Copie écrite par un seul scribe dans une écriture soignée du XIIe s.; la reliure date du XVe s. et possède un signet en corde attaché au tranchefile supérieur. A la p. 226 et sur la couverture, le texte fut faussement attribué à Bède le Vénérable.
En ligne depuis: 23.06.2014
Copie de la plus importante source de l'histoire d'Angleterre, l'Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, écrite vers 860, à l'Abbaye de Saint-Gall et conservée dans sa reliure originale carolingienne. Au début, une biographie abrégée de Bède et un répertoire de ses oeuvres.
En ligne depuis: 23.12.2008
Manuscrit composite de sciences naturelles, écrit par différents copistes, en grande partie vers 850, dans la région de Laon, dans le nord de la France. Le codex contient, entre autres, le De arithmetica de Boèce, un traité de comput faussement attribué à l'érudit anglais Bède le Vénérable († 735), le De temporum ratione, ainsi que des extraits du De natura rerum et du De temporibus, tous composés par Bède le Vénérable.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie de plusieurs traités sur l'orthographe, réalisée à l'Abbaye de Saint-Gall vers 800. Parmi eux une copie d'un texte d'Alcuin d'York qui est fait sur la base du traité De orthographia de Bède le Vénérable, ainsi que des traités sur l'orthographe de Agroetius (Ve siècle) et Flavius Caper (IIe siècle).
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit composite d'astronomie et de comput, avec des dessins à la plume de constellations, de haute qualité.
En ligne depuis: 31.12.2005
Copie de diverses oeuvres de sciences naturelles de Bède le Vénérable (De natura rerum ; De temporum ratione ; la fin du De temporibus), écrite au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall. Le codex contient aussi des textes de comput, des calendriers, des tables, ainsi qu'à la fin, une représentation de l'ordre des sciences et des essais de plume.
En ligne depuis: 23.12.2008
Manuscrit d'importance significative pour l'histoire du texte du Commentaire de Bède le Vénérable († 735) sur les sept lettres canoniques, écrit à l'Abbaye de Saint-Gall au IXe siècle.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit du Commentaire de Bède le Vénérable († 735) sur les livres vétérotestamentaires de Tobie, Esdras et Néhémie, copié dans la première moitié du IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Rédaction par l'Anglo-saxon Josephus Scotus, écrite vers 860. En annexe, la plus ancienne copie conservée de la lettre de Cuthbert, élève de Bède le Vénérable, à son ami Cuthwin, avec le récit de la mort de Bède en 735. Dans ce récit est contenue la Lettre sur la mort de Bède en ancien anglais Fore there neidfaerae ... dans la version la plus ancienne, dans le dialecte northumbrien de Bède. Le manuscrit est encore conservé avec sa reliure originale carolingienne.
En ligne depuis: 04.11.2010
Manuscrit composite contenant une version abrégée du Commentaire de Bède le Vénérable sur le livre de la Genèse, le Contra Iudaeos d'Isidore de Séville, la lettre 78 De mansionibus filiorum Israhel du Père de l'Eglise Saint Jérôme et les deux premiers livres vétérotestamentaires des Macchabées, copié au IXe siècle, probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. Avec, à la page 232, une initiale remarquable.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit du Commentaire de Bède le Vénérable († 735) sur l'Evangile de Saint Marc, copié à l'Abbaye de Saint-Gall au IXe siècle.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit d'importance significative pour l'histoire du texte du Commentaire de Bède le Vénérable († 735) sur l'évangile selon Marc, écrit dans la première moitié du IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Commentaire d'Alcuin d'York sur l'Evangile de Saint Jean, écrit probablement dans la région de Reims, au milieu du IXe siècle.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit d'importance significative pour l'histoire du texte du Commentaire de Bède le Vénérable († 735) de l'Apocalypse et des Actes des Apôtres, écrit à l'Abbaye de Saint-Gall vers 800.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit des deux Commentaires du docteur de l'Eglise Bède le Vénérable († 735) sur les Actes des Apôtres et l'Apocalypse, avec des essais de plume, des annotations des scribes (Wichram et Hartpert) et de nombreuses gloses (la plupart de la main du moine Eckehard IV). Le manuscrit, écrit dans la seconde moitié du IXe siècle, provient de l'Abbaye de Saint-Gall et contient, à la fin, un vers composé par le scribe, le moine Wichram.
En ligne depuis: 31.07.2009