Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur les livres 1 à 5 du Prophète Isaïe.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur les livres 14 à 18 du Prophète Isaïe.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur les livres 6 à 13 du Prophète Isaïe.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur le livre de Jérémie.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur les livres 1 à 6 d'Ezéchiel.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur les livres 7 à 14 d'Ezéchiel.
En ligne depuis: 31.12.2005
Copie de l'interprétation des livres vétérotestamentaires des Prophètes Joël et Michée par le Père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex, qui fut copié dans la première moitié du IXe s. à l'abbaye de Saint-Gall, se trouve encore dans sa reliure carolingienne originale.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie de l'interprétation du livre vétérotestamentaire du Prophète Daniel par le Père de l'Eglise Jérôme († 420). En outre, le codex contient au début quelques vers de l'Opus paschale de Sedulius et, à la fin, un fragment d'un texte exégétique.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur le livre du prophète Osée.
En ligne depuis: 31.12.2005
Copie de l'interprétation du livre vétérotestamentaire du Prophète Amos du Père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex, réalisé au début du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall, se présente encore dans sa reliure carolingienne originelle.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie de l'interprétation des livres vétérotestamentaires des Prophètes Jonas, Naum, Sophonie et Aggée par le père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex fut copié au IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composite d'œuvres exégétiques et liturgiques, écrit probablement entre 810 et 820 à l'Abbaye de Saint-Amand, tout proche de Lille, dans le nord de la France. Il contient, entre autres, un commentaire des Evangiles du Pseudo-Jérôme (avec, en illustration, les symboles des évangélistes influencés par l'art irlandais), des textes des Pères de l'Eglise, Augustin, Isidore de Séville ou Bède le Vénérable, une lettre de Charlemagne à Alcuin, le rituel du baptême par l'évêque Jessé d'Amiens († 836/37) et, pour finir, un abrégé des Annales de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit composite du temps de l'abbatiat de Waldo (782-784), contenant des textes des Pères de l'Eglise.
En ligne depuis: 14.09.2005
Copie de l'interprétation de l'Evangile de Matthieu par le Père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex, écrit dans le seconde moitié du VIIIe s. à l'Abbaye de Saint-Gall, partiellement en minuscule insulaire, contient au début (p. 3 et 6) un antiphon (?) avec des neumes, le Pater noster en latin et cinq alphabets latins, sur la dernière page un essai de plume avec des neumes. Les corrections et les ajouts au texte sont sur des bandes de parchemin insérées dans les cahiers.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie des commentaires de Jérôme sur l'Evangile de Matthieu et de Marc, réalisée à l'Abbaye de Saint-Gall, au début du IXe siècle, munie de nombreuses gloses en latin et en ancien allemand, qui témoignent d'une intense étude du texte. A la fin du commentaire de l'Evangile de Matthieu figure le nom d'un moine en écriture runique, Ratgar ou Radgaer.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit du temps de Wolfcoz (820-840), contenant un commentaire de Jérôme sur l'Epître de Paul aux Galates.
En ligne depuis: 31.12.2005
Copie de l'interprétation de l'Epître de Paul aux Ephésiens, à Titus et à Philémon par le Père de l'Eglise Jérôme († 420). Le codex est réalisé au début du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composé en deux parties, dans la reliure carolingienne originale d'époque carolingienne. La première partie fut écrite au début du IXe siècle et contient une copie, aux pp. 1-74, des Quaestiones hebraicae in Genesim (questions sur la traduction du premier livre de Moïse aux Hébreux) du père de l'Eglise Jérôme († 420), aux pp. 74-136, la Expositio in proverbiis Salomonis, un commentaire anonyme au livre des Proverbes de Salomon, et aux pp. 137-190, les Instituta regularia divinae legis de Junilius Africanus (vers 551). La deuxième partie remonte à la fin du IXe siècle et contient deux œuvres de Jérôme sur les noms de lieux et de personnes de la Bible : le Liber de situ et nominibus locorum hebraicorum (pp. 191–267) et le Liber interpretationis hebraicorum nominum (pp. 267–355) incomplet à la fin.
En ligne depuis: 04.10.2011
Ce mince manuscrit contient l'homélie sur l'Assomption de la Vierge, attribuée autrefois à Jérôme. Le texte commence avec une initiale rouge décorée de rinceaux végétaux (p. 1).
En ligne depuis: 04.10.2018
Transcription de la lettre de Jérôme à Ctésiphon (lettre 133) et du Dialogus adversus Pelagianos du même auteur, du De vita christiana attribué à Pélage, ainsi que de l'oeuvre faussement attribuée à Augustin l'Altercatio Ecclesiae et Synagogae. Copiée à l'Abbaye de Saint-Gall, dans la seconde moitié du IXe s., probablement sous l'abbatiat de Grimald (841-872). Le manuscrit est conservé avec sa reliure originale de l'époque carolingienne; il contient des corrections de la main du moine Notker le Bègue de Saint-Gall († 912).
En ligne depuis: 04.11.2010
Le manuscrit, qui se présente encore dans sa reliure carolingienne d'origine, se compose de trois parties et fut copié par diverses mains dans une écriture mérovingienne certainement à la fin du VIIIe s. ou au début du IXe s., probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient dans une bonne tradition de nombreux textes onomastiques, parmi lesquels les copies des œuvres Liber de situ et nominibus locorum Hebraicorum de Jérôme, la Cosmographia de Aethicus Ister, l'œuvre chronologique de Isidore de Séville Chronica maiora et l'Historia regum Gothorum, Vandalorum Sueborum, ainsi que – dans une meilleure version – l'Itinerarium Antonini Placentini, une description du pèlerinage effectué en Terre sainte vers 560/70 par un habitant de Piacenza.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composite formé initialement de trois parties indépendantes. Au début, une copie du Cathemerinon (jusqu'au livre X) et du Peristephanon (Livres I et V) d'Aurelius Prudentius Clemens datant des années 900, au centre, un commentaire latin du Perihermeneias d'Aristote du XIIIe/XIVe siècle et enfin, une copie des De trinitate, De divinitate, De substantiis et Contra Nestorium de Boèce datant des années 1000. Le codex est annoté d'un grand nombre de gloses en latin ou en ancien allemand.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit composite du XIe siècle, contenant une version de la Psychomachie de Prudence, illustré de dessins à la plume.
En ligne depuis: 31.12.2005
Manuscrit d'importance significative pour l'histoire du texte, contenant diverses oeuvres de Prudence (348-après 405) : le Cathemerinon, le Peristephanon, l'Apotheosis, l'Hamartigénie, la Psychomachie, le Contre Symmaque ; quelques-unes de ces oeuvres ne sont pas transmises entièrement. Le manuscrit provient de l'Abbaye de Saint-Gall, au milieu du IXe siècle. Il contient de nombreuses gloses en latin et en ancien allemand.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit composite réalisé à l'Abbaye de Saint-Gall, contenant une copie des oeuvres du Père de l'Eglise Augustin : le Speculum de scriptura sancta et l'interprétation des Epîtres aux Romains et aux Galates de l'Apôtre Paul (Expositio quarundam propositionum ex epistula apostoli ad Romanos; Expositio epistulae ad Galatas). Au début, se trouvent des feuillets ajoutés au XIIe s. avec les Lamentations de Jérémie.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie du Liber exhortationis ... ad quendam comitem du patriarche Paul d'Aquilée († 802), écrit vers 900, ou peu après, à l'Abbaye de Saint-Gall. Le texte a longtemps été attribué à Augustin.
En ligne depuis: 15.04.2010
Manuscrit réalisé à l'Abbaye de Saint-Gall au XIe s. et contenant une copie de 38 lettres du Père de l'Eglise Augustin.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composé de trois parties, probablement copié au début du Xe s. Au XIe s., le moine Ekkehart IV a ajouté de nombreuses gloses marginales et interlinéaires. Dans la première partie, le manuscrit contient principalement des oeuvres d'Augustin (lettres 214-216 à l'abbé Valentin; De libero arbitrio [Du libre arbitre]; le traité contre les ariens Contra Felicianum Arianum de unitate trinitatis; De magistro [Le maître]). Dans la seconde partie, se trouvent divers traités liturgiques, pour la plupart assez brefs (par ex. Ordo ecclesiasticus romanae ecclesiae qualiter missa celebratur; Ordo librorum catholicorum; De vestimentis sacerdotalibus). La troisième partie contient une compilation de textes brefs de droit ecclésiastique.
En ligne depuis: 22.06.2010
Ce manuscrit composite, dépourvu de décoration, contient de courts textes et des extraits des oeuvres d'Augustin, de Jean Chrysostome et d'Ambroise Autpert († 784) et le De moribus attribué à l'époque à Sénèque (145 sentences morales probablement composées par un chrétien vivant en Gaule). Le codex fut écrit vers 900, en minuscule caroline, probablement dans le nord de la France et contient, dans un bref extrait des Moralia in Iob de Grégoire le Grand, un court glossaire latin-ancien allemand.
En ligne depuis: 15.04.2010
Copie du De genesi contra manichaeos de saint Augustin, écrit en minuscule caroline, dans le premier tiers du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall. Les nombreuses gloses latines datent du XIe s., l'attribution, souvent avancée, au moine de Saint-Gall Ekkehart IV, semble toutefois douteuse. A la fin du texte, un copiste s'excuse de son manque d'expérience. Reliure originale de l'époque carolingienne.
En ligne depuis: 02.06.2010
Manuscrit composite inachevé, écrit au Xe s. à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient les sermons De consolatione mortuorum du pseudo-Augustin, le sermon 172 d'Augustin et des extraits des oeuvres augustiniennes De cura pro mortuis gerenda, De octo Dulcitii quaestionibus et De civitate dei.
En ligne depuis: 15.04.2010
Copie de l'interprétation de l'Evangile de Matthieu par le Père de l'Eglise Jérôme et son traité De persecutione Christianorum (sur la persécution des chrétiens), qui fut considéré à tort comme le 60e sermon des Sermones ad fratres in eremo d'Augustin. Le codex fut réalisé dans le premier quart du IXe s., probablement à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composé de deux parties, écrit à l'Abbaye de Saint-Gall au début du IXe s., relié dans une couverture originale de l'époque carolingienne. La première partie contient deux oeuvres du père de l'Eglise Augustin, le sermon De decem chordis, le traité De disciplina christiana et l'Adversus quinque haereses de l'évêque carthaginois Quodvultdeus († 454). La seconde partie contient d'autres courts textes divers, une copie de l'épitaphe d'Alcuin d'York († 804), son livre sur les vices et les vertus, De virtutibus et vitiis, dédié au marquis Guy de Nantes, deux sermons d'Augustin et lesdits Dicta Bonifatii. Les deux parties du manuscrit sont accompagnées de gloses du moine Ekkehart IV, écrites dans la première moitié du XIe s. Des traces de son utilisation jusqu'au XVIe s. sont relevées dans le codex.
En ligne depuis: 15.04.2010
Copie très importante pour l'histoire du texte de l'oeuvre d'Augustin De doctrina christiana, écrite dans la seconde moitié du IXe s., à l'Abbaye de Saint-Gall. Des fragments des Evangiles du Ve s., du plus ancien manuscrit de la Vulgate, furent retirés de la reliure dans les années 1930. Ils sont conservés, avec des fragments d'autres textes, dans le Cod. Sang. 1395.
En ligne depuis: 02.06.2010
Copie de divers écrits d'Augustin et du pseudo-Augustin, parmi lesquelles les œuvres De fide ad Petrum seu de regula fidei de Fulgence de Ruspe, les œuvres d'Augustin De divinatione daemonum et De natura boni, diverses lettres d'Augustin et extraits du De perfectione iustitiae hominis d'Augustin. Le codex contient des gloses du moine de Saint-Gall Ekkehart IV.
En ligne depuis: 04.10.2011
Le manuscrit comprend les sermons du père de l'Eglise Augustin, copiés par une main du XIIe siècle. A la fin se trouvent reliés deux fragments, non paginés, qui contiennent des vers, des exempla, des allégories et d'autres textes brefs analogues, écrits par une main du XIVe siècle qui a également inséré dans le manuscrit de nombreuses annotations marginales.
En ligne depuis: 04.10.2018
Le manuscrit composé de cinq parties contient, entre autres, divers livres de pénitence (Poenitentiale Capitula Iudiciorum, Poenitentiale Theodori, Poenitentiale Vinniani, Poenitentiale Sangallense simplex, Poenitentiale Sangallense tripartitum), des écrits des Pères de l'Eglise Augustin (entre autres la De doctrina christiana, De patientia, Sermo 64 ad fratres in eremo), Grégoire le Grand, Cyprien et Grégoire de Naziance.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit composite en provenance du monastère de Saint-Gall, constitué à l'origine de trois parties indépendantes et contenant: 1) une copie du Xe s. du commentaire des Epîtres aux Romains et aux Galates de saint Augustin, 2) une copie du XIIe s. du Contra haeresim cuiusdam Berengarii de l'archevêque Lanfranc de Canterbury († 1079), ainsi que 3) une copie du "Pasteur d'Hermas" Liber pastoris de saint Hermas (IIe s. ap. J.-C.), écrite dans la seconde moitié du IXe ou la première moitié du Xe s.
En ligne depuis: 20.12.2012
Recueil patristique d'extraits des oeuvres d'Augustin (Retractationes, De octo quaestionibus ex veteri testamento; Enchiridion de fide, spe et caritate), de Paschasius Radbertus (Epistola ad Paulam et Eustochium, faussement attribué à Jérôme) et de Grégoire le Grand ainsi que la Vie du martyr Quintinus. Manuscrit écrit dans la seconde moitié du IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie des Retractationes du père de l'Eglise Augustin (354-430), écrite au milieu du IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall. Dans ces Retractationes (remaniements), composées à la fin de sa vie, vers 426, Augustin donne une histoire chronologique de la création et un jugement sur le contenu de 93 de ses oeuvres.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie du IXe s. de l'interprétation d'Augustin du sermon sur la montagne du Christ (De sermone domini in monte secundum Matthaeum) et d'extraits de ses Quaestiones evangeliorum. Au contraire de la seconde partie, celle du sermon sur la montagne n'a pas été écrite à l'Abbaye de Saint-Gall. Le manuscrit se présente encore dans sa reliure carolingienne originelle.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie réalisée à l'Abbaye de Saint-Gall vers 900 des exposés ou traités 55 à 124 d'Augustin sur l'Evangile de Jean.
En ligne depuis: 04.10.2011
Le codex fut copié à l'Abbaye de Saint-Gall après 850, probablement sous l'abbatiat de Grimald (841-872) ou de Harmut (872-883). Il contient de nombreux sermons (Sermones) et des extraits des sermons d'Augustin, et d'autres écrits d'Augustin, tels que les Enarrationes in psalmos, le Tractatus in Iohannes evangelium ou les Confessiones. Le manuscrit se présente encore dans sa reliure carolingienne d'origine.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie de trois écrits d'Augustin : De diversis quaestionibus octoginta tribus (incomplet), sermon 101 et – dans la meilleure tradition – Contra adversarium legis et prophetarum. Sur la p. 1, on peut lire un petit vers qui sert d'essai de plume : Omnis homo primum bonum vinum ponit.
En ligne depuis: 04.10.2011
Manuscrit significatif pour l'histoire du texte du De baptismo (Sur le baptême) d'Augustin († 430), copié au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie de 40 lettres du père de l'Eglise Jérôme, écrite par plusieurs mains, en minuscule carolingienne, à l'Abbaye de Saint-Gall, au milieu du IXe siècle. Au XIe siècle, elle fut annotée de riches commentaires interlinéaires et marginaux par le moine Ekkehart IV († vers 1060). Le codex contient aussi les Homélies d'Origène sur le Cantique des Cantiques, dans la traduction latine de Jérôme, et le De anima de Cassiodore.
En ligne depuis: 09.12.2008
Un des plus importants manuscrits pour l'histoire du texte des commentaires d'Augustin sur les sept premiers livres de l'Ancien Testament - Heptateuque (Quaestiones in Heptateuchum libri VII), copié à l'Abbaye de Saint-Gall au IXe siècle.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie du commentaire sur la Genèse d'Augustin De Genesi ad litteram libri XII, écrite dans le second tiers du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses marginales et interlinéaires.
En ligne depuis: 04.11.2010
Premier des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 1-35, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872) , à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses, dont quelques-unes en vieil allemand de la main du moine Ekkehart IV, de peu postérieures à l'an mille.
En ligne depuis: 04.11.2010
Troisième des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 51-76, écrit à l'Abbaye de Saint-Gall par de nombreuses mains au IXe s., du temps de l'abbé Grimald (841-872).
En ligne depuis: 04.11.2010
Quatrième des six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 77-100, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872), à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient de nombreuses gloses plus tardives, de la première moitié du XIe s., de la main du moine Ekkehart IV.
En ligne depuis: 04.11.2010
Second de six volumes du commentaire d'Augustin sur les Psaumes. Ce volume contient le commentaire des Psaumes 36-50, écrit par de nombreuses mains au temps de l'abbé Grimald (841-872), à l'Abbaye de Saint-Gall. Dans la première moitié du XXe s. une bande de parchemin avec une partie du texte de l'Edictum Rothari (Cod. Sang. 730) a été récupérée de ce manuscrit. A la p. 278 se trouve une annotation du copiste (Uuaningus scripsit), un moine du nom de Waningus.
En ligne depuis: 04.11.2010
Le cinquième des six volumes (le sixième manquait déjà en 1461) contenant le commentaire sur les Psaumes d'Augustin. Avec quelques notes du moine de Saint-Gall Ekkehart IV, dont deux en vieil allemand.
En ligne depuis: 22.06.2010
Copie du commentaire de l'érudit abbé de Reichenau, Walahfrid Strabon, sur les Psaumes 1-76. Sur les première pages les Lettres de Jérôme à Paula (Ep. 30; De alphabeto Hebraeorum) et à Marcella (Ep. 38; De diapsalmate); manuscrit écrit avec soin à l'Abbaye de Saint-Gall dans la seconde moitié du IXe s. La seconde partie du commentaire de Walahfrid Strabon (sur les Psaumes 7-150) est conservée dans le Cod. Sang. 313.
En ligne depuis: 04.11.2010
Le contenu principal du codex est une copie réalisée après 800 des Sermons du père de l'Eglise Augustin sur l'Evangile de Jean. Au devant, se trouve la version, annotée de neumes, du chant de Gall en ancien allemand, perdu, composé par le moine Ratpert avant l'an 900. La traduction latine a été achevée par le moine Ekkehart IV dans la première moitié du XIe siècle. A la fin se trouve un poème d'Ekkehart IV sur les peintures du chemin de croix dans le cloître roman de Saint-Gall. Avec des gloses d'Ekkehart IV.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie des sermons 22 à 54 d'Augustin sur l'Evangile de Jean (In Iohannis Evangelium tractatus), écrite dans le troisième quart du IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.11.2010
Copie très importante du point de vue de l'histoire du texte du De consensu evangelistarum libri quattuor du Père de l'Eglise Augustin, écrite au IXe s. à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie des sermons 46 et 47 d'Augustin, ainsi que du De baptismo contra Donatistas (important pour l'histoire du texte), du De peccatorum meritis et de baptismo parvulorum ad Marcellinam, du De unico baptismo contra Petilianum ad Constantium (important pour l'histoire du texte) et du De spiritu et littera.
En ligne depuis: 04.10.2011
Copie du Contra Faustum Manichaeum libri II d'Augustin, écrite dans la seconde moitié du IXe s. probablement à l'Abbaye de Saint-Gall. En 2009, une bande avec un fragment de la version de la Vetus Latina des Evangiles, du début du Ve s., a été décollée de la page 258, aujourd'hui conservée avec d'autres fragments de ce manuscrit disparu, dans le Cod. Sang. 1394 (p. 51-88).
En ligne depuis: 04.11.2010
Copie du Contra Faustum Manichaeum libri II d'Augustin, écrite à l'Abbaye de Saint-Gall probablement sous l'abbatiat de Grimald (841-872).
En ligne depuis: 04.11.2010
Le contenu principal du manuscrit se compose de copies des lettres du père de l'Eglise Augustin († 430), qui furent probablement écrites à Mayence, dans la seconde moitié du IXe siècle. La petite table des matières et les dernières pages furent ajoutées au XIe siècle, du temps d'Ekkehart IV († vers 1060), à l'Abbaye de Saint-Gall; puis, prend place une traduction latine d'Ekkehart IV du Chant de Gall en ancien allemand (composé par le moine de Saint-Gall Ratpert) et divers extraits au contenu mathématique ou astronomique.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie réalisée à Saint-Gall du De trinitate libri XV d'Augustin. Sa lettre à Aurélien (Lettre 174) précède cette œuvre, en guise de prologue. Le manuscrit est encore conservé dans sa reliure originale et contient quelques corrections du moine de Saint-Gall Ekkehart IV du XIe s. A la p. 356 se trouve un dessin à la plume qui représente un homme avec une épée et un bouclier, une figure presque identique se rencontre dans le Cod. Sang. 276, p. 271 (ici gravée au stylet).
En ligne depuis: 20.12.2012
Copie très estimée au Moyen-Age d'extraits d'Eugippius († après 533) tirés des oeuvres d'Augustin, écrite à l'Abbaye de Saint-Gall au milieu du IXe siècle. Dans la première moitié du XIe siècle, le moine Ekkehart IV étudia méticuleusement le texte et y ajouta un grand nombre de remarques et de commentaires. Sur le contreplat postérieur, se trouve un dessin d'Ekkehart représentant un récipient à boire sembable à une carafe et trois courts poèmes sur un confrère porté sur la boisson, Crimalt ou Crimolt.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie incomplète du De civitate dei d'Augustin (Livres I-XIV), écrite vraisemblablement au milieu du IXe s. à Auxerre, dans l'entourage de l'évêque Heribald (cf. p. 452-453). Le manuscrit, conservé dans sa reliure carolingienne originale, se trouvait déjà à Saint-Gall vers 860, date à laquelle il est répertorié dans l'ancien catalogue de la bibliothèque (Cod. Sang. 728).
En ligne depuis: 13.12.2013
Copie des livres 11-22 du De civitate dei d'Augustin, écrite vers le milieu du IXe s. par diverses mains à l'Abbaye de Saint-Gall. Le manuscrit contient des gloses du moine de Saint-Gall Ekkehart IV du milieu du XIe s. Sur la dernière page, des essais de plume entre lesquels se trouve deux fois le vers Adnexique globum zephyri freta kanna secabant, très diffusé à Saint-Gall et qui contient toutes les lettres de l'alphabet latin.
En ligne depuis: 04.11.2010
Commentaire du père de l'Eglise Augustin de l'Epître de Jean. Cette copie fut écrite à Saint-Gall, environ dans le premier tiers du IXe s. et est conservée encore aujourd'hui dans sa reliure originale. Elle contient, entre autres, aux p. 1-4 et 239-241 des lectures pour la liturgie.
En ligne depuis: 20.12.2012
Les sermons, Homiliae XVIII in Apocalypsin, attribués à tort à Augustin, réunis dans un manuscrit qui a été mal relié, ont été écrits par différentes mains probablement à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 13.12.2013
De constitutione coenobiorum de Cassien, du temps de Wolfcoz (820-840).
En ligne depuis: 31.12.2005
Le manuscrit se compose de deux parties: la première contient le commentaire des psaumes (Expositio psalmorum 100-150) de Prosper d'Aquitaine, dans une copie de la seconde moitié du IXe siècle; la deuxième, en plus d'extraits des oeuvres d'Augustin et du début du livre des pénitences d'Halitgar de Cambrai, contient avant tout des textes computistiques et astronomiques, des schémas et des tabelles, ainsi qu'un glossaire par matières. A la page 242: dessin d'une petite carte T-O toute simple. Manuscrit de l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie du Liber promissionum et praedictorum Dei de Quodvultdeus (Pseudo-Prosper d'Aquitaine) de la fin du VIIIe siècle.
En ligne depuis: 14.09.2005
Manuscrit contenant le De vita contemplativa du prêtre gaulois Julianus Pomerius (Ve siècle), faussement attribué à Prosper d'Aquitaine, copié au IXe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall, en partie par le moine Rihpertus, qui se nomme dans une écriture secrète.
En ligne depuis: 31.07.2009
Copie de Saint-Gall datant du IXe siècle des Collectanea rerum memorabilium de l'auteur romain Gaius Iulius Solinus, très populaires au Moyen-Age. Une liste de merveilles et de curiosités, que l'auteur a empruntées avant tout à l'Histoire naturelle de Pline et à la Description de la terre de Pomponius Mela. Le codex contient aussi les oeuvres de Prosper d'Aquitaine et le sermon De bono mortis du père de l'Eglise Ambroise.
En ligne depuis: 23.12.2008
Les Sermons de l'évêque Maximus de Turin (mort entre 408-423): un des manuscrits les plus importants des années 700, probablement écrit à l'Abbaye de Luxeuil, en Bourgogne, en onciale mérovingienne. Il fait partie des plus anciens livres de la Bibliothèque abbatiale de Saint-Gall, conservés avec leur reliure originale.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit du premier livre des Instructiones d'Eucher de Lyon († vers 450) ainsi que d'une petite partie de son Formulae spiritalis intelligentiae, du Libri differentiarum d'Isidore de Séville, du commentaire de Jérôme au livre vétérotestamentaire de Daniel, copié en minuscule alémanique à l'Abbaye de Saint-Gall, vers la fin du VIIIe siècle. Ce codex, toujours dans sa reliure carolingienne d'origine, représente pour le texte du commentaire de Jérôme le manuscrit de référence des copies ultérieures.
En ligne depuis: 31.07.2009
Lettres d'évêques de l'Antiquité tardive, en Gaule: la correspondance des évêques Desiderius de Cahors (vers 590-655) et de Ruricius de Limoges (vers 445-511) est conservée uniquement dans ce manuscrit. Un correspondant fréquent est l'évêque Faustus de Riez (vers 410-511). Le manuscrit contient, des pages 1 à 37, « la bénédiction des abeilles », la plus ancienne évocation des abeilles conservée en langue latine.
En ligne depuis: 09.12.2008
Copie du catalogue des auteurs, De viris illustribus de saint Jérôme (347-452) (liste de 135 auteurs chrétiens de Simon Pierre à lui-même), ainsi que sa suite dans le catalogue d'auteurs de Gennadius de Marseille († 496; De viris illustribus), avec les biographies de plus de 90 auteurs chrétiens contemporains les plus importants. Manuscrit écrit au IXe siècle, probablement pas à l'Abbaye de Saint-Gall, mais dont la présence est déjà attestée à Saint-Gall vers l'an 1000.
En ligne depuis: 31.07.2009
Le manuscrit se compose de deux unités codicologiques qui sont réunies dans une reliure du XVe siècle. La première (p. 1-132) est copiée dans une cursive gothique plus ancienne, la deuxième (p. 133-180) en textualis, toutes deux remontent au XIVe siècle. Les étiquettes collées sur le plat antérieur et le dos indiquent comme titre de l'ouvrage, Fulgentius de virtutib[us], un titre confirmé par la note inscrite sur une feuille insérée à la fin du volume : bellus differentiarum Fulgentii. Il ne subsiste que deux pages de ce texte (p. 97a-98b) qui est associé à trois autres collections d'exempla moralisés : les Moralitates de Robert Holcot (p. 1a-97a), les Declamationes Senecae moralisatae (p. 99a-115a) et les Enigmata Aristotelis moralizata (p. 115b-120b). Cette combinaison de quatre textes, que Nigel Palmer a nommé Compilatio exemplorum anglicorum, a largement circulé en Allemagne et en Europe centrale. Des tables et un index alphabétique concluent cette première partie (p. 121a-132b). Quant à la deuxième partie, elle contient un traité anonyme sur les sept sacrements (p. 134a-180b).
En ligne depuis: 06.09.2023
Manuscrit palimpseste (avec pages écrites sur les deux faces), contenant le plus ancien texte des livres vétérotestamentaires d'Ezéchiel, de Daniel et des petits prophètes. Le niveau supérieur est écrit vers 800, en minuscule rhétique (Rhétie ou Saint-Gall): les sermons de Césaire d'Arles (470/71-542), puis des homélies et sermons, traités, oraisons et leçons. Le niveau inférieur, difficilement lisible, est écrit en semi-onciale romaine du nord de l'Italie: textes bibliques fragmentaires en latin tirés des livres d'Ezéchiel, de Daniel et des petits prophètes.
En ligne depuis: 09.12.2008
Ancien recueil de sermons de l'Abbaye de Saint-Gall, écrits sur un parchemin raide, mal lissé, irrégulièrement découpé et de mauvaise qualité, utilisé dans la première moitié du VIIIe siècle pour des sermons de Césaire d'Arles et les Synonyma d'Isidore de Séville. L'écriture inférieure, mérovingienne: importante copie du Livre de la Sagesse de l'Ancien Testament, écrite vers 700, dans le sud de la France ou en Espagne. Elle fait partie des plus anciens livres conservés à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit du traité du théologien d'Afrique du Nord Fulgentius Ferrandus (première moitié du VIe siècle), sous forme de lettre adressée au comte Reginus, avec un recueil de règles pour mener une vie chrétienne. Manuscrit de l'Abbaye de Saint-Gall, copié vers 800 à l'Abbaye de Saint-Gall.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuscrit scolaire de l'Abbaye de Saint-Gall, du deuxième tiers du IXe siècle, contenant principalement les poèmes (Carmina) de Venance Fortunat († 600) du début de l'époque mérovingienne, avec quatre poèmes figurés en forme de croix, ainsi qu'une copie des Aenigmata (énigmes) d'un poète du nom de Symphosius ou Symposius.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit composite important du point de vue de l'histoire des textes, autrefois en quatre patries, écrit au IXe et Xe siècle, surtout à l'Abbaye de Saint-Gall. Il contient entre autres le roman latin sur la guerre de Troie (De excidio Troiae historia ; du point de vue grec) publié sous le pseudonyme de Dictys Cretensis, le roman de Troie composé au Ve siècle sous le pseudonyme de Dares Phrygius (Historia de excidio Troiae), une copie du De spiritalis historiae gestis d'Avitus de Vienne, des poèmes de l'abbé et évêque de Saint-Gall, Salomon (890-920) à Dado de Vienne et le Carmen paschale du poète latin chrétien Sedulius (Ve siècle). A la page 122, est dessiné le labyrinthe du Minotaure à Cnossos, en Crète.
En ligne depuis: 23.12.2008
Manuscrit du Libelli de spiritalis historiae gestis et du Versus de consolatoria castitatis laude d'Avit de Vienne (518), manuscrit copié au Xe siècle à l'Abbaye de Saint-Gall ( ?), avec des essais de plume ainsi que des gloses en latin et en ancien allemand.
En ligne depuis: 31.07.2009
Manuel de Cassiodore sur les sept arts libéraux, les Institutiones divinarum et saecularium litterarum.
En ligne depuis: 31.12.2005
Commentaire sur les Psaumes 1 à 50 (Expositio psalmorum 1-50) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Commentaire sur les Psaumes 51 à 100 (Expositio psalmorum 51-100) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Commentaire sur les Psaumes 101 à 150 (Expositio psalmorum 101-150) de Cassiodore, copié du temps du décanat d'Hartmut (env. 850-972).
En ligne depuis: 12.06.2006
Manuscrit de premier ordre, contenant les 40 homélies du Pape Grégoire le Grand sur les Evangiles, écrit et orné d'initiales en or et minium, à l'Abbaye de Saint-Gall, peu après l'an mille.
En ligne depuis: 12.12.2006
Gregorii M. expositio libri Job ab Odone Cluniacensi in compendium redacta. Adaptation du commentaire de Grégoire le Grand sur le livre de Job par Odon de Cluny (abbé 927-942). L'ornementation des initiales du manuscrit, qui n'a pas été réalisé à Saint-Gall, renvoie d'après le style au VIIIe siècle.
En ligne depuis: 13.12.2013
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 1-5) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le premier volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 6-10) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le second volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 23-27) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le cinquième volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Moralia in Hiob (commentaire du Livre de Job 28-35) de Grégoire le Grand, datant du décanat d'Hartmut (env. 850-872). Le dernier volume d'une série de six.
En ligne depuis: 12.06.2006
Copie des livres 32-35 des Moralia in Hiob du pape Grégoire le Grand, écrite en minuscule alémanique dans le monastère de Saint-Gall vers la fin du VIIIe s.
En ligne depuis: 20.12.2012
Vingt-deux homélies de Grégoire le Grand sur le Livre d'Ezéchiel. Manuscrit copié au temps du décanat d'Hartmut (env. 850-872).
En ligne depuis: 12.06.2006
Copie des homélies 13-22 du pape Grégoire le Grand sur le livre d'Ezéchiel de l'Ancien Testament, écrite vers la fin du VIIIe s. dans une « gleichmässigen, breiten, gut proportionierten kalligraphischen älteren St. Galler Minuskel » (Bruckner) [une ancienne minuscule de Saint-Gall, régulière, large et bien proportionnée], au monastère de Saint-Gall. Le début de chaque homélie est décoré de petites initiales colorées.
En ligne depuis: 20.12.2012
Manuscrit palimpseste avec des textes du VIIIe s. (écriture supérieure) et du Ve s. (écriture inférieure). En onciale romaine, des fragments, très importants du point de vue de l'histoire des textes, tirés des livres 1 à 6 des Divinae institutiones (Institutions divines), sont attribuables à l'auteur romain, Lucius Caelius Firmianus Lactantius (vers 250 – 325). Cette copie du Ve siècle a été recouverte au VIIIe siècle, probablement à Saint-Gall, par les Dialogi de Grégoire le Grand et de courts textes théologiques d'Augustin, Isidore de Séville et d'autres auteurs, la plupart inconnus.
En ligne depuis: 09.12.2008
Quarante-deux feuilles fragmentaires d'une copie très ancienne de parties des 4 livres des Dialogi de Grégoire le Grand, écrite dans le nord-est de la France, dans une chancellerie mérovingienne, vers 700. D'autres fragments de ce manuscrit des Dialogi se trouvent à la Zentralbibliothek de Zürich (Ms. C 184) et à Saint-Paul du Lavanttal.
En ligne depuis: 09.12.2008
Manuscrit soigneusement écrit des Dialogi de Grégoire le Grand (p. 2-417). Sur la p. 1, un aperçu du contenu et des essais de plume avec des neumes. Aux p. 2, 78, 156, 279, initiales ornées. Le manuscrit contient quatre gloses alémaniques. Il fut probablement utilisé pour les lectures durant les repas et comporte pour cette raison d'importantes traces d'usure, avant tout au Livre II (Vie de Benoît).
En ligne depuis: 13.12.2013
La Règle pastorale de Grégoire le Grand, manuscrit copié à Saint-Gall vers l'an 800, relié par une somptueuse couverture d'émail de Limoges vers 1210/1230.
En ligne depuis: 31.12.2005